Основы мировоззренческих позиций в философских учениях - Шпаргалка

Мировоззрение - необходимая составляющая человеческого сознания. Это не просто один из его элементов в ряду многих других, а их сложное взаимодействие. Разнородные знаний, убеждений, мыслей, чувств, настроений, стремлений, надежд, соединяясь в мировоззрении, предстают как более или менее целостное понимание людьми мира и самих себя. 4 типа мировоззрения: Мифологическим мировоззрением - независимо от того, к далекому прошлому или сегодняшнему дню оно относится мы назовем такое мировоззрение, которое основано не на теоретических доводах и рассуждениях, либо на художественно - эмоциональном переживании мира, либо на общественных иллюзиях, рожденных неадекватным восприятием большими группами людей (классами, нациями) социальных процессов и своей роли в них. Одна из особенностей мифа, безошибочно отличающая его от науки, заключается в том, что миф объясняет «все», так как для него нет непознанного и неизвестного. Близким к мифологическому, хотя и отличным от него, стало религиозное мировоззрение, развившееся из недр еще не расчлененного, не дифференцированного общественного сознания. Творческая всемогущая сила - Бог - стоит над природой и вне природы. Как откровение, человеку дано знать, что душа его бессмертна, за гробом его ждет вечная жизнь и встреча с Богом. Соотношение философии и мировоззрения можно охарактеризовать и так: понятие «мировоззрение» шире понятия «философия». Философия - мировоззренческая форма сознания. Каждый, кто знаком с мифами Древней Греции, знает, что на протяжении сотен и тысяч лет люди жили как - бы в особом мире грез и фантазий. Дальнейшее развитие этих мировоззренческих направлений связано с именами Демокрита и Платона. Так, у Демокрита основой всех основ мыслятся «атомы» как мельчайшие и в принципе уже не делимые частицы материального мира. В силу указанных особенностей, философское знание выступает как отвеченное абстрактное знание, внутренне непротиворечивое. Т.о предметом философии выступает духовный мир человека, его личностное содержание, которое проявляется в многообразных отношениях к миру природы, к другим людям, к самому себе. Со стороны истории античную философию делят на пять периодов: - натуралистический период (основное внимание уделяется Космосу и природе - милетцы, элеа-ты, пифагорейцы); - гуманистический период (основное внимание уделяется проблемам человека, прежде всего это этические проблемы; сюда относятся Сократ и софисты); - классический период (это грандиозные философские системы Платона и Аристотеля); - период эллинистических школ (основное внимание уделяется моральному обустройству людей - эпикурейцы, стоики, скептики); - неоплатонизм (универсальный синтез, доведенный до представления о Едином Благе). Характерные черты античной философии: 1) античная философия синкретична - характерным для нее является большая слитность, нерасчлененность важнейших проблем, чем для более поздних видов философии; 2) античная философия космоцентрична - она охватывает весь Космос вместе с миром человека; 3) античная философия пантеистична - она исходит из Космоса, умопостигаемого и чувственного; 4) античная философия почти не знает законов - она многого достигла на понятийном уровне, логика Античности называется логикой общих имен, понятий; 5) античная философия имеет свою этику - этику Античности, этику добродетелей, в отличие от последующей этики долга и ценностей, философы эпохи Античности характеризовали человека как наделенного добродетелями и пороками, в разработке своей этики они достигли необычайных высот; 6) античная философия функциональна - она стремится помочь людям в их жизни, философы той эпохи старались найти ответы на кардинальные вопросы бытия. сновные имена античной философии: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Пифагор, Гераклит Эфесский, Ксенофан, Парменид, Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит, Протагор, Горгий, Продик, Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур. Социальная проблематика в античной философии содержит широкий спектр тем: государство и закон; труд; управление; война и мир; желания и интересы власти; имущественное деление общества. По мнению античных философов, идеальный правитель должен обладать такими качествами, как познание истины, красоты, блага; мудрость, мужество, справедливость, остроумие; у него должно быть мудрое равновесие всех человеческих способностей. нтичная философия оказала большое влияние на последующую философскую мысль, культуру, развитие человеческой цивилизации. досократский период развития философии шло в рамках так называемых философских школ. Наиб. известные школы: 1. милетская школа (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр) 6 в. до н.э. 2. эфесская (Гераклит Эфелесский) 3. пифагорейский союз (Пифагор) 4. Представитель эфесской школы Гераклит близок к идеям милетской школы. Поворотным пунктом в развитии античной философии явились воззрения Сократа (469-399 до н.э.). Он подвергал резкой критике недостатки современной ему афинской демократии. Атомистика Демокрита Знаменитый греческий философ Демокрит принимает тезис о том, что бытие есть нечто простое,