Философия как универсальная теория познания. Индивидуализация как процесс самоопределения и обособления личности. Эмпирический и теоретический уровни познания. Основные категории диалектики. Проблема антропосоциогенеза. Формы построения суждений.
Аннотация к работе
. Билет 1В процессе философствования чел. осмысливает условия своего сущ-ния, построения общей картины мира, общего представления о мире и человеке. Феноменология Гуссерля: «многие представления человеком вызваны искусственным путем, фил. способна восстановить утраченную связь с глубоким человеческим феноменом» Анализ специфики фил. знания в каждый из указанных периодов позволяет показать, что генезис фил. обусловлен социокультурными факторами, а так же, что различия в стиле мышления, господствующего в данную эпоху накладывают отпечаток на способы решения фил. проблем, особенно в сфере онтологии и гносеологии, видоизменяя старые и выдвигая новые. Это период присваивающей экономики, хотя человек уже производит примитивные орудия труда. природа определяет все особенности жизни примитивного чел. общества и хар-ер занятий членов общины, и темпы роста колва членов общины, и необходимость миграции. 1) История фил. является школой теоретического мышления, поскольку для развития последнего «…не существует до сих пор никакого иного средства кроме изучения всей предшествующей фил.» (Энгельс) Таким образом, изучая историю фил. мысли прошлого мы знакомимся с истоками многих современных течений, многие из кт. сохраняют основу со времен античности. Человек уникален и универсален, соотношение внутреннего и внешнего, един, но не однороден, существо историческое, человеку не избежать бремени ответственности перед собой лично и перед другими людьми, человек творит свой духовный мир.