Жизнь и деятельность пророка Мухаммеда - основателя ислама. Окончательное оформление мусульманского вероучения, формирование системы правил и запретов. Консервативная и модернистская тенденции в исламе, теологические споры между ваххабитами и бехаистами.
Аннотация к работе
Глава 1. История ислама. Основные положения и течения религии 1.1 Возникновение религии ислама 1.2 Основные положения религии ислама 1.3 Течения ислама Глава 2. Современный мусульманский мир 2.1 Распространенность ислама в мире 2.2 Конфликты на почве ислама Заключение Список использованной литературы Введение Темой данной курсовой работы является изучение религии ислама, её основных направлений и современного состояния мусульманского мира. Ислам, являющийся одной из мировых религий, имеет огромное число последователей по всему миру, и является довольно строгой религией. Более того, наибольшую актуальность этой теме придает тот факт, что многие террористические организации могут трактовать заповеди ислама по-своему таким образом, чтобы вводить в заблуждение мусульман и создавать свои секты, занимающиеся террористической деятельностью. Из-за этой тенденции у многих людей возникают предубеждения насчет ислама и его последователей, рождается большое количество стереотипов и предрассудков, ведущих к конфликтам разных масштабов. Теоретико-методологической базой курсовой работы послужили труды о религии ислама в целом и о её особенностях в современном мире в частности таких авторов, как Аникин Д., Токарев С. и мн.др. Во второй главе более узко исследуется современный мусульманский мир - распространенность последователей религии ислама в мире и проводится исследование конфликтов, так или иначе связанных с мусульманской верой. Об исламе и его основателе Мухаммеде известно гораздо больше, чем о Будде и Иисусе благодаря тому, что жизнь и учение Мухаммеда оказались зафиксированы в письменных источниках спустя несколько лет после его кончины, а не через несколько десятков лет, как было в случаях христианства и буддизма. Но прежде, чем говорить о самом Мухаммеде, необходимо осветить ту ситуацию, которая сложилась на Аравийском полуострове в начале VI в. и которая стала основой для зарождения новой религии. Арабы по своему происхождению являются одним из семитских племен, поэтому их исконные обычаи имеют много общего с обычаями евреев (например, запрет на употребление в пищу свинины), но развитие их религии и культуры шло несколько иным путем. Кочевой образ жизни, который вели арабы, расположение их племен на пересечении караванных путей, ведущих из Месопотамии в Египет, из Индии на Ближний Восток, - эти обстоятельства способствовали тому, что сосредоточение религиозного культа всех арабских племен произошло в Мекке, которая располагалась на берегу Красного моря. Мухаммед ибн Абдаллах (570-632) родился в семье, происходившей из рода курейш, который был правящим в Мекке. Приблизительно в возрасте 40 лет Мухаммед наконец решился рассказать о посещавших его видениях, ниспосланных от имени единого бога - Аллаха - своему посланнику Мухаммеду для передачи всем остальным людям. Долгое время достойной защитой пророку выступали богатство и знатность его жены Хадиджи, а также покровительство со стороны вождя его рода Абу Талиба, хотя многим его сторонникам из низших слоев населения пришлось покинуть Мекку и поселиться в Эфиопии. После смерти Абу Талиба и Хадиджи, когда новый глава рода отказался оказывать Мухаммеду всяческую поддержку, будущему основателю ислама пришлось покинуть родной город и перебраться в Медину, которая являлась торговым конкурентом Мекки, поэтому благожелательно относилась к беженцам оттуда. На Коране и Сунне базируется шариат - набор законодательных норм и религиозных установок, обязательных для исполнения правоверным мусульманином. Через молитву человек напоминает себе, что он не Бог.