Биография и философско-социологическая эволюция Г. Маркузе. Одномерность людей, идеология развитого индустриального общества, эрос и цивилизация в труде "Одномерный человек". Одномерное мышление и особенности массовой культуры в работах Г. Маркузе.
Аннотация к работе
Филосовско-социологическая эволюция Маркузе протекала под влиянием «левого» марксизма, интерпретируемого в духе неогегельянства 20-х гг. Под руководством одного из основоположников немецкой экзистенциальной философии, Хайдеггера, Маркузе занимался проблематикой «историчности», истолковывая на основе собственной версии «хайдеггер-марксизма» философию Гегеля, а также ранние работы Маркса. Идею о «преодолении философии» Маркузе развернул в книге «Разум и революция» (1941). Маркузе рассматривает эрос и цивилизацию, одномерность людей и исследует идеологию развитого индустриального общества. маркузе философский одномерный Согласно Маркузе, современное «индустриальное», или «позднекапиталистическое», общество обеспечивает лояльность своих «функционеров» (им же подавляемых и угнетаемых), формируя у них соответственно «структуру влечений» (понятие Шелера), «витальных потребностей», не выходящих за социокультурные рамки этого общества.В сравнении с фантастическими и безумными сторонами его рациональности, сфера иррационального превращается в дом подлинно рационального - тех идей, которые могут «способствовать искусству жизни». Если установившееся общество управляет любым нормальным общением, делая его существенным или несущественным в соответствии с социальными требованиями, то для ценностей, чуждых этим требованиям, вероятно, не остается другого средства общения, кроме «ненормального», т.е. сферы вымысла.