Возникновение и развитие философии науки, ее предмет и типология представлений о природе. Знание, познание, его формы. Научное и вненаучное знание. Основные модели процесса научного познания, его методология. Концепции о взаимоотношении философии и науки.
Аннотация к работе
Философия древнего Востока на протяжении нескольких тысячелетий может быть приурочена к трем центрам: древнеиндийская, древнекитайская цивилизации и древняя цивилизация Среднего Востока. Термин "философия" в переводе с греческом языка означает любовь к мудрости (phileo - люблю, sophia - мудрость). Слово "философ" впервые употребил греческий математик и мыслитель Пифагор (ок.580-500 гг. до н. э) по отношению к людям, стремящимся к интеллектуальному знанию и правильному образу жизни. При этом следует отметить, что именовавшиеся философией знания древних охватывали не только практические наблюдения и выводы, зачатки наук, но и раздумья людей о мире и о себе, о смысле и цели человеческого существования. Философия является порождением античной культуры, феноменом, ранее не встречающимся в других культурах, представляет качественное выражение особенностей, присущих исключительно греческой цивилизации.Философию интересует мир в целом, она устремлена к целостному постижению универсума. Это многообразие взаимодействий, в котором переплетены причина и следствие, цикличность и спонтанность, упорядоченность и деструкция, силы добра и зла, гармонии и хаоса. Философия всегда стремилась выяснить исходные предпосылки всякого знания, в том числе и собственно философского. Она направлена на выявление таких достоверных основ, которые могли бы служить точкой отсчета и критерием для понимания и оценки всего. Типология представлений о природе философии науки предполагает различение той или иной ориентации философии науки, к примеру, онтологически ориентированной (А.Знание - объективная реальность, данная в сознании человека, который в своей деятельности отражает, идеально воспроизводит объективные закономерные связи реального мира. Познание - обусловленный прежде всего общественно-исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение, совершенствование и воспроизводство. Термин "знание" обычно употребляется в трех основных смыслах: а) способности, умения, навыки, которые базируются на осведомленности, как что-либо сделать, осуществить; б) любая познавательно значимая (в частности, адекватная) информация; в) особая познавательная единица, гносеологическая форма отношения человека к действительности, существующая наряду и во взаимосвязи со "своим другим" - с практическим отношением. В свою очередь процесс познания и получаемые в нем знания в ходе исторического развития практики и самого познания все более дифференцируются и воплощаются в различных своих формах. Поэтому познание как целостный феномен нельзя сводить к какой-либо форме, хотя бы и такой важной как научное, которое не "покрывает" собой познание как таковое.Наука играет важную роль в жизни общества. Говоря о науке, следует иметь ввиду три формы ее бытия в обществе: 1) как особого способа познавательной деятельности, 2) как системы научных знаний и 3) как особого социального института в системе культуры, выполняющего важную роль в процессе духовного производства. Исторически наука постепенно превращалась в важнейшую сферу духовного производства, продуктом этого производства является достоверное знание, как особым образом организованная информация. В настоящее время широко обсуждается проблема "демаркации" научного знания, то есть определение границы, отличающей науку от ненауки. Общими критериями, выступающими нормами и идеалами научности знания, признаны: достоверность и объективность (соответствие действительности), определенность и точность, теоретическая и эмпирическая обоснованность, логическая доказательность и непротиворечивость, эмпирическая проверяемость (верифицируемость), концептуальная связанность (системность), принципиальная возможность фальсифицируемости (допущение в теории рискованных, предположений для их последующей экспериментальной проверке) предсказательная сила (плодотворность гипотез), практическая применимость и эффективность.Научная деятельность имеет и социальный аспект: выполнение разного рода социальных ролей и функций, напрямую несвязанных с производством знания. познание наука сознание. Как каждая деятельность, познание также опирается на определенный набор средств деятельности, средств познания. В естествознании исторически сложилось и в настоящее время применяется много научных методов познания: наблюдение, эксперимент, индукция, дедукция, анализ, синтез, формализация, измерение, сравнение, идеализация, моделирование, аксиоматизация, гипотетико-дедуктивный метод, метод математической гипотезы, генетический метод и др. В структуре естественнонаучного познания четко выделяются два уровня познавательной деятельности - эмпирический и теоретический, каждый из которых характеризуется особенными формами организации научного знания и его методами. философия наука знание познание К теоретическому уровню относятся все те формы, методы и способы организации знания, которые характеризуются той или иной степенью опосредованности и обеспечивают соз
План
Содержание
Часть 1. Общие проблемы философии науки
1. Возникновение и развитие философии науки
2. Предмет философии науки. Типология представлений о природе философии науки
3. Знание, познание и его формы
4. Научное и вненаучное знание
5. Наука как познавательная деятельность. Основные модели процесса научного познания
6. Особенности научного познания. критерии научности
7. Наука как специфический тип знания. Типы научной рациональности
8. Наука как социальный институт. Этос науки
9. Основные концепции о взаимоотношении философии и науки: натурфилософская, позитивистская, антиинтеракционитская, диалектическая
10. Философские основания науки
11. Проблема классификации наук
12. Проблема периодизации истории науки
13. Проблема возникновения науки. Интернализм и экстернализм
14. Античная наука
15. Наука в европейском Средневековье
16. Классическая наука
17. Неклассическая наука
18. Особенности постнеклассической науки
19. Кумулятивная и некумулятивная модели развития науки. Традиции и новации как выражение преемственности в развитии науки. Дифференциация и интеграция науки
20. Научные революции как коренные преобразования основных научных понятий, концепций, теорий, как внедрение новых методов и открытие новых "миров"
21. Проблема истины в научном познании. Основные концепции (корреспондентная, когерентная, элиминационный подход) и критерии истины
22. Метод и методология в научном познании
23. Предмет, теория, метод. Метод как единство объективного и субъективного
24. Классификация методов
25. Особенности эмпирического исследования
26. Специфика теоретического познания и его формы
27. Структура и функции научной теории
28. Закон как ключевой момент теории
29. Гипотеза как форма и метод научно-теоретического знания
31. Научные методы теоретического исследования
32. Общелогические методы и приемы познания
33. Основные черты постпозитивизма как современной стадии развития философии науки
34. Концепция науки и развития научного знания К. Поппера
35. Концепция смены парадигм Т. Куна
37. Плюрализм в эпистемологии Пола Фейерабенда
38. Классический и неклассический идеалы научности