Характеристика Законов Хаммурапи как древнейшего законодательного памятника. Сфера применения принципа талиона. Влияние на определение меры наказания сословного положения виновного и потерпевшего. Статьи Законов Хаммурапи, посвященные семейному праву.
Аннотация к работе
Глава I. Общая характеристика Законов Хаммурапи 1.1 Общее описание Законов Хаммурапи 1.2 Действие принципа талиона 1.3 Применение ордалий и клятв Глава II. Законы Хаммурапи 2.1 Сословный характер правовых норм 2.2 Преступные деяния, наказания за которые не подчиняются принципу талиона 2.3 Особенности регулирования семейных, имущественных и иных отношений Заключение Список литературы Введение Актуальность темы исследования: Законы Хаммурапи, пожалуй, можно назвать отправной точкой, колыбелью писаного законодательства. А происхождение права остается одной из важнейших загадок, стоящих перед юридическими науками. Также Законы дают обширную характеристику общественной жизни Месопотамии времен Хаммурапи, что представляет интерес с исторической точки зрения. Некоторые статьи не дошли до нас в первозданном виде и были восстановлены исследователями на основании писаных копий Законов Хаммурапи. Теоретическую основу исследования составили работы следующих авторов: Б.А.Тураев, В.А. Якобсон И.М.Волков, З.М.Черниловский, В.А.Томсинов, А.В.Ильин, П. Н. Галанза, Б. С. Громаков, М.Т. Ермов, К.И. Батыр, С.Веришников. Вверху текста помещено изображение Хаммурапи, предстоящего богу солнца и правды Шамашу и от него поучающегося правосудию. В следующих двадцати статьях идет речь о преступлениях против частной собственности - о краже (6-8), купле-продаже украденного (9-13), похищений людей (14), бегстве и уводе рабов (15-20), ночной краже со взломом (21) и грабеже (22-25). В частности, здесь идет речь об оскорблении замужней женщины (127), прелюбодеянии, насилии над обрученною, подозрении замужней в супружеской неверности (128-132), условиях расторжения брака (133-143), взятии второй жены (144-149), собственности замужней женщины (150-152), разных видов нарушения целомудрия (153-158), имущественных правах супругов (159.-167), правах вдов и детей от разных браков в отношении к наследству (168-174), о браках между свободными и рабами (175-176), условиях вторичного брака вдовы, имеющей малолетних детей (177), правах посвященных богу и публичных женщин на отцовское наследство (178-184) и усыновлении чужих детей (185-193). Талион применяется и в простой форме - « равное за равное » (Ст. 282: « Если раб сказал своему господину ты не мой господин, то он должен уличить его в том, что он - его раб, а затем его господин может отрезать ему ухо». Видом доказательства в судебном процессе в сборнике Хаммурапи служила клятва.