Особенность японской и российской литературы и искусства в конце XIX в. и начале ХХ в. Символическое соотнесение образов женственности и мужественности в восточных цивилизациях. Роль писательниц, поэтесс и художниц, повышение авторитета пишущей женщины.
Аннотация к работе
Как уже доказано специалистами-антропологами, «быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли»1. По утверждению Сиксу, у женщины есть исключительная возможность выражать себя в письме через женственный стиль, так как женщина не подавила свою бисексуальность, а признает наличие другого в себе2. японский литература женщина писательница Примерами таких героинь японцы называют «жену из Тоса», верную жену родовитого, но обнищавшего самурая Яма-но Ути Кадзутаро (15461605) с юга острова Сикоку из Тоса, нынешнего города Коти. К началу ХХ в. японцы подошли с огромным запасом гендерного опыта скрытого или забытого опыта куртуазных отношений хэйанского периода истории, и с конфуцианскими лозунгами эпох Камакура и Эдо «женщина ничто, мужчина все» («дансон дзехи»). На переломном этапе для истории Японии начале ХХ в., эпохе Мэйдзи, отношения между полами начали изменяться, не сразу и не в один момент, но японцы пришли к осознанию решения гендерной проблемы необходимости гармонизации в обществе двух социальных групп мужчин и женщин с учетом биосоциальных особенностей обеих групп, во имя раскрытия личностного потенциала и налаживания их партнерских взаимоотношений во всех социальных институтах общества, с целью изменения социально-экономической, политической и культурной атмосферы.