Зороастризм в контексте мировых религий. Место культа в зороастризме. Концепция мироздания. Зороастризм в современности. Образ Заратустры в историческом контексте. Происхождение имени Заратустры. Жизнь и деятельность Заратустры.
Аннотация к работе
…………………………………………………………………...3 Глава 1. Зороастризм в контексте мировых религий…………………..5 1.1 Истоки религии………………………………………………...5 1.2 Пантеон…………………………………………………………6 1.3 Священные тексты…………………………………………….7 1.4 Место культа в зороастризме………………………………....9 1.5 Концепция мироздания в зороастризме…………………….10 1.6 Зороастризм в современности……………………………….10 Глава 2. Образ Заратустры в историческом контексте………………..12 2.1 Можно ли считать Заратустру реальным историческим лицом?.............................................................................................................12 2.2 Происхождение имени Заратустры…....................................13 2.3 Жизнь и деятельность Заратустры………………………….14 Глава 3. Образ Заратустры в книге Ф.Ницше «Так говорил Заратустра»………………………………………………………………………...19 Заключение………………………………………………………………22 Список использованной литературы и Интернет-ресурсов………………………………………………………………......23 Введение Пророк Зороастр жил в такой глубокой древности, что сами его последователи забыли, когда и где это было… Зороастр (Заратустра, Заратуштра), пророк из Древней Персии, основатель зороастризма - «древнейшей из мировых религий откровения», по словам М.Бойс - личность крайне неординарная, человек, овеянный легендами. Однако до сих пор сведения о великом пророке, которыми мы на данный момент располагаем, противоречивы и скудны: нам неизвестно его происхождение, как неизвестно время и место его рождения. Эту мысль высказывает также Р.Фрай: «Можно попытаться выстроить в ряд свидетельства источников и заключить, что с его именем связана деятельность нескольких лиц или что его нельзя отнести к определённому периоду. [1, с.49] Это же мнение высказывает ряд других исследователей, например Дж. Хиннелс, С.Н.Соколов и другие. Безусловно, данная проблема уже давно вызывает интерес у многих учёных. Как уже упоминалось ранее, влияние идей Зороастра на мыслителей последующих поколений колоссально. Находясь под властью чар древнего мудреца, во многом отождествляя себя с ним и взяв за основу мысль о вечном возвращении, которая на тот момент царила в творчестве великого философа, Ницше, одинокий и забытый, слабый и болезненный физически, создаёт поистине фундаментальный труд, жемчужину своего творчества - книгу «Так говорил Заратустра». В.А.Кулаков приводит следующие варианты названий этой религии: маздаизм (по главному богу, наиболее древнее ее название), авестизм (по названию священного писания - Авесты), зороастризм (по имени ее пророка и основателя, Зороастра), огнепоклонство (по характерным особенностям ее обрядов), парсизм (от «парсы» - название ее современных последователей в Индии). На протяжении четвёртого периода раз в тысячелетие людям будет являться новый спаситель, преемник Заратуштры.