Суть соотношения религиозной и научной точек зрения на природу энергии и информации. Изучение понятий премудрости и разума в Священном Писании. Синтез Божественного единства действия и сверхзнания. Анализ единой освящающей и просвещающей благодати.
Аннотация к работе
Среди множества Божественных свойств выделяют две большие группы: апофатические (отрицательные), которые показывают, что Бог обладает всей полнотой бытия, абсолютной сущностью и катафатические (положительные), которые показывают, что Бог есть духовно - разумное существо или личность. В Боге нет разделения между самой природой и свойствами, поэтому Он обладает одновременно всеми свойствами, и они сливаются воедино. Различая в Боге Сущность и природную энергию, мы не вводим двубожья и не нарушаем Божьей простоты, ибо и ум человека, по мнению Святителя Григория Нисского, никто не назовет сложным только потому, что кроме своей сущности, он имеет еще различные действия, способности к познанию. К энергии можно прилагать имя «Божества», так как энергия неотделима от Сущности Бога. О предвечном рождении и воплощении Бога-Слова учит евангелист Иоанн Богослов: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог.