История возникновения пасхального рассказа в России, его жанровые особенности, обязательные признаки. Анализ произведений И. Шмелева, Н. Лескова, Л. Андреева, соответствие жанру пасхального рассказа. Влияние Светлого Воскресения Христова на душу человека.
Аннотация к работе
Пасха или Светлое Христово Воскресение - самый главный праздник Православной Церкви, особняком обосновавшийся в череде православных праздников, как «Праздник Праздников и Торжество из Торжеств». Она у нас праздников праздник и торжество торжеств; столько превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды… «…»». Главное отличие сказки и праздничного чуда святочного рассказа от сюжета пасхального, измеряется глубиной переживаний героев, попыткой анализа своей души, ее способностью к восприятию благой вести о Воскресении Христовом. Сохранив многое от оригинала, Хомяков сделал английскую «Рождественскую песнь в прозе» русской: перенес место действия в Россию, дал героям русские имена, подробно разработал русский «колорит», но главное - заменил Рождество Пасхой, что изменило смысл повести. Впервые он представлен рассказом Нелли в «Униженных и оскорбленных», затем первым сном Раскольникова об избиении и убиении «лошадки», эпизодом предсмертного сна Свидригайлова о девочке-самоубийце, рассказом Макара Долгорукого о купце Скотобойникове, «Мужиком Мареем» из «Дневника писателя», рассказами из «Жития старца Зосимы» в «Братьях Карамазовых».Как жанр пасхальный рассказ един, но это единство многообразия: сохраняя жанровую сущность неизменной, каждый автор мог выразить в пасхальном рассказе свое, задушевное. Шмелеву в книге «Лето Господне» поразительно точно удалось воссоздать пробуждение живого и трогательного христианского чувства в душе героя. Для мальчика Пасха была не просто долгожданным весельем и окончанием строгого поста, праздник радовал его до глубины души, замещая этой великой радостью, незначительную перед ней бытийную. Андреев в рассказе «Бергамот и Гараська» подчеркивает, что в этот праздник люди, восклицая «Христос Воскрес!», становятся ближе и роднее друг другу. Итак, мы установили, что все выбранные для анализа произведения соответствуют жанру пасхального рассказа, т.к. авторам удалось передать процесс духовного перерождения человека, пробуждения христианского чувства в душах детей и взрослых, идею примирения людей, их христианского братства.