Обоснование необходимости формирования нравственных ценностей старшеклассников. Анализ особенностей исследования ценностей в философской, социологической и психологической литературе. Изучение специфики и проблем формирования нравственных ценностей.
Аннотация к работе
Личность достигает определенного уровня интеллектуального и нравственного развития, что способствует переоценке прежнего опыта, идеалов, ценностей и выработке новых, появляется стремление старшеклассников к самопознанию, абстрактным рассуждениям, обнаруживается приверженность к дискуссиям, диспутам. В отечественном человекознании теория ценностей нашла отражениев исследованиях В.П.Тугаринова, С.Ф.Анисимова, Л.М.Архангельского, Л.М.Фролова, Л.П.Буевой, А.Г.Здравомыслова, С.Л.Рубинштейна, В.Н.Сагатовского, О.Г.Дробницкого, В.А.Василенко, А.Н.Чагина, В.А.Ядова и других, где оформился категориальный аппарат: «ценность», «ценностное отношение», «оценка», «ценностные ориентации». Так, если для философских исследований характерны глобальность и рассмотрение ценностей в различных контекстах: историческом, культурном, то для социально-психологических исследований чаще свойственно стремление дифференцировать понятия "ценность", "потребность", "цель", "норма", "ценностные ориентации", классифицировать ценности поразличным основаниям, а также выделение структуры ценностей личности. В сигнификативной группе ценность либо просто отождествляется со значимостью, либо низводится до обыденного литературного понятия ценности, употребляемого для обозначения всех форм человеческой значимости (Р.Р. В словаре по культурологии, ценность - это представление о том, что свято для человека, класса, группы, общества в целом, их убеждения и предпочтения, выраженные в поведении, ценности не подвергаются сомнению, они служат эталоном, идеалом всех людей.