Право зберігати свою ідентичність та збагачувати національну культуру власної батьківщини. Співвідношення ідеї національного призначення з факторами впливу інонаціонального та інокультурного оточення на формування основних націоконсулідуючих ідеалів.
Новизна дослідження полягає у тому, що вивчення проблеми становлення ідеалів свободи, як цінності для національної спільноти, в плані її формулювання та випрацювання стратегій реалізації, здійснюється з врахуванням впливів інонаціонального оточення, роль якого визначається і завдяки релігійній складовій, якою, власне, й означується ця інокультурність. Це, по-перше, твердження, що процес етнорелігієгенезу має системний характер і є суспільним явищем; по-друге, процес аналізу становлення національної культури має включати більш широкий історичний контекст, в якому враховуватимуться впливи інонаціонального оточення на формування основних ідей, які є фактором консолідації конкретної спільноти; по-третє, впливи «інокультур» на формування певної національної духовності, вирізняє останню як цілісну систему з власного ієрархізованою структурою відповідних цінностей. Обєктом дослідження виступає свобода як цінність, в осмисленні національної ідентичності, а предметом особливості інтерпретації ідеї свободи в структурі національних цінностей спільноти. Мета дослідження полягає у виокремленні основних чинників, які впливають на формування ідеї свободи, а завданням є визначення ролі інонаціонального оточення у процесі осмислення національного призначення та реалізації ідеалу свободи. Твердження, що «належність до нації є символічною», має сенс у тому значенні, тцо національно окреслена ідентичність містить у собі систему визначених символів-ідеалів, дотичність до яких або відкидання яких, і становить сферу, через яку здійснюється національна ідентифікація як інонаціональним оточенням, так і самоідентифікація носіїв конкретної національної ідентичності.
Список литературы
1. Академічне релігієзнавство. Підручник / За наук. ред. проф. А.Колодного. -K.: Світ Знань, 2000 863 с.
2. Єленський В. Нація і релігія: Україна / В.Єленський // Людина і світ. 2003. №6.; Конотоп Л., Швед 3. Свобода як філософсько-релігієзнавча проблема. Монографія / Л.Конотоп, З.Швед. Херсон: ЧП Кальченко, 2011. 150 с.; Лубський В. Національні релігії / В.Лубський. К: КДУ, 1992. 52 с.; Попович М. Нариси історії культури України / М.Попович. K.: Артек, 1998. 728 с.; Попович М. Витоки мультикультуралізму / М.Попович // Концепція мультикультуралізму. К: Стилос, 2005. С.8-15.; Саган О. Етноконфесійна специфіка релігійності в Україні / О.Саган // Українське релігієзнавств. K., 1999. № 12. С. 94-106.; Филипович Л. Історичні віхи та закономірності е пюрелії іпеїіезу // Релігія і нація в суспільному житті України й світу. За ред. Л.О. Филипович / Л.Филипович. K.: Наукова думка, 2006. С. 57 72. Яроцький П. Церква в умовах секулярного гуманізму і євроінтеграції / П.Яроцький // Науковий щорічник «Релігійна свобода». K., 2004. № 6.
3. Кривда Н.Ю. Українська діаспора: досвід культуротворення: Монографія / Н.Ю.Кривда. К.: ВЦ «Академія», 2008. 272 с.
4. Любивий Я.В. Проблема свободи в сучасних соціально-синергетичних концепціях / Я.В. Любивий // Свобода: сучасні виміри та альтернативи. K.: Український Центр духовного розвитку. 2004. С.357-468.
5. Соловьев Вл.С. Лекции по истории философии / Вл.С. Соловьев // Вопросы философии. 1989.-№6.-С.76-137.
6. Тейлор Ч. «Мультікультуралізм і «політика визання»« / Чарльз Тейлор. К.: Альтерпрес, 2005.-172 с.
7. Школьняк В. Специфіка буття етносу в інонаціональному середовищі / Віктор Школьняк // Життя етносу: соціокультурні нариси. K.: «Либідь», 1997. С. 207-224.
8. Эйзенштадт С.Н. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М.: Аспект Пресс, 1999. 416 с.
9. Eisenstadt S.N. Fundamentalism, Sectarianism, and Revolution: The Jacobin Dimension if Modernity / S.N. Eisenstadt. Cambridge: University press. Cambridge Cultural Social Studies, 1999-280 p.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
