Определение сущности, основных функций и предмета науки. Изучение характерных черт наук. Характиристика науки, как других областей культуры. Проведение исследования роли и места науки в жизни общества. Оценка философского и религиозного познания.
Аннотация к работе
Каждый человек в своем развитии с раннего детства до зрелости проходит свой собственный путь развития. Правда, между знаниями отдельного человека и человечества в целом есть и существенная разница: ребенок до трехлетнего возраста овладевает примерно половиной всей той информации, которую предстоит ему усвоить за всю жизнь, а объем информации, который владеет человечество, удваивается в среднем каждые десять лет. Всякое человевеское общество - от семьи до человечества в целом - обладает общественным сознанием. Наука - особый вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных занний о мире и их системативацию. Наука оказывает невиданное по своей силе и масштабам воздействие на умы людей, на систему общественной жизни в целом.Термин «наука» - как существительное употребляется в следующих значениях. Можно определить где начинается наука, но невозможно точно указать, где она заканчивается как род профессиональных занятий людей. В этом понятии вместо слово «наука» употребляется словосочитание «научная деятельность». Важно, что речь здесь идет не о знаниях вообще (например, инструкция - это тоже систематизированные знания), а о научных занниях, т.е. о знаниях полученных с использованием научных методов (научно-методологического аппарата). Наука включает в себя как деятельность по получению нового знания, так и ее результат - сумму знаний, лежащих в основе научной картины мира.Рассматривая такое многогранное явление, как наука можно выделить три его функции; отрасль культуры: способ познания мира; специальный институт (и это понятие входит не только высшее учебное заведение, но и научные общества, академии, лаборатории, журналы и т.п.). Для того чтобы решить эту проблему, необходимо выделить критерии научности знания, ибо на основе их проводится различие между научным и другими видами познания. Это, прежде всего: - критерий объективности знания: наука должна описывать объект таковым, каков он есть на самом деле; критерий обоснованности (доказательности):статус научного знание получает в том случае, если оно подтверждено опытом или экспериментами (т.е. научно организованным опытом) - это называется эмпирическим подтверждением, или обоснованно логически - это называется логическим доказательством; критерий истинности: знание должно соответствовать своему предмету, из этого критерия следует следующий -Хотя наука и искусство есть отражение действительности, но в науке это отражение осуществляется в форме понятий и категорий, а в искусстве - в форме художественных образов. В науке диалектическое единство общего, особенного и единичного выступает в форме общего, в форме понятий, категорий, а в искусстве то же самое диалектическое единство выступает в форме такого образа, который сохраняет непосредственную наглядность единичного жизненного явления. Научное познание стремится к максимальной точности и исключает что-либо личностное, привнесенное ученым от себя: наука - это всеобщая общественная форма развития знания. Наука имеет свои корни в искусстве и искусство, в свою очередь, питает науку информацией. Если наука делает человека могущественным перед силами природы, то религия, вера, наоборот, дезориентирует человека, вселяет в него беспомощное чувство обреченности.А полученные результаты этого процесса обобщенно и наиболее концентрированно выражены в мифологии, религии, философии, искусстве и науке как формах общественного сознания в прошлом и настоящем. При этом: мифология является фантастическим отражением окружающего мира; религия - торжеством веры; философия - стремлением к всеобщему знанию и поискам истины; искусство - торжеством раскрепощенных человеческих чувств; наука - торжеством разума. В настоящей работе в сжатой форме раскрыты: сущность, содержание функции, объект, предмет науки, основы ее методологии.