Развитие представлений о числе, счете и количестве. Число как фрагмент мифолого-философской картины мира. Лингвокультурологический анализ числительных в английском и узбекском языках. Особенности использования числовой символики в художественном тексте.
Аннотация к работе
Данная работа выполнена в области теории лингвокультурологии и посвящена исследованию символической значимости и национально-культурной специфики числительных. Актуальность темы исследования обусловлена интересом современного языкознания к проблеме отражения в языке понятийных, ценностных компонентов объективного мира. Кроме того, число как одна из констант мировой культуры представляет собой логический и культурный феномен, исследование которого в каждом национальном языке и в каждой этнической культуре позволит выявить его концептуальные характеристики, а также особенности взаимоотношения языка и культуры. Актуальность темы также обусловлена тем, что результаты исследования по числовой символике в английском и узбекском языках могут пролить свет на многие проблемы в построении языковой картины мира. Анализ языковых средств выражения категории количества и изучения поля количества в языке, символика и значение чисел, их семантика и функции, неоднократно затрагивались в работах отечественных и зарубежных ученых, таких как М.М.Число дает не только меру вещей, но и простую связь явлений, и здесь язык неизбежно связан с числом в развитии человеческого мышления от диффузно-предметных попыток первобытного человека до современного понимания числа и чисел, во всем математическом и философском разнообразии числовых возможностей" (Реформатский, 1960). Категория количества рассматривается нами как категория абстрактного, обобщенного мышления, получившая отражение в языке прежде всего в этапах развития лексических и грамматических категорий числа. Категория количества проходит этапы становления, начиная с познания количественных отношений, что является этапом установления равномощности или равночисленности конкретных множеств предметов и заканчивает этапом, когда числительные полностью теряют предметное значение и достигают высшей степени абстрактности. Одним из способов проявления категории количества в языке является число - понятие, служащее выражением количества, то, при помощи чего производится счет предметов и явлений. Исследователи "первобытных" народов отмечают, что многие из них имеют числительные лишь в пределах первого десятка, а некоторые лишь числительные "один", "два".В качестве параметров национальной языковой картины мира выступают, прежде всего, уникальные категории человеческого сознания и культуры, одним из которых является число [Гуревич 1984, 31]. Число выступало не только в гадательной функции, но и как символ универсальных значений чисел. Во-вторых, многие ученые, философы, поэты считают, что число стоит за словом, звуком и другими знаками, что именно число - основа поэзии, искусства и вообще мировоззрения. Пифагор и его ученики верили, что числа обладают могущественной силой, что одни числа приносят добро и радость, богатство и хорошую жизнь, тогда как другие несут зло, горе, разруху и смерть. Что касается числа 3, то в Древней Греции его считали объединяющим числом - символом живого мира, интеллектуального и духовного порядка.Числительное "one" исходя из своей символики используется со словами-нумеративами и обозначает сильнейшее действие, концентрацию сил в одном месте, куске, капле и т.д., имеющих решающее значение в жизни человека: англ.: one-base hit - единый удар, достигающий цели; В английском и узбекском языках символическое значение целостности, совершенства, передаваемое числом one/бир отразилось в выражениях: one bone, one flesh - муж и жена, одна сатана; Однако, рассмотрев английские ФЕ с числовым компонентом "one", мы пришли к выводу, что употребление и значение "one" во ФЕ объяснимо и обусловлено логикой и реальностью и не связано напрямую с символическим смыслом данного числительного. Исходя из своего символического значения числительное "two" используется в английских ФЕ для подчеркивания неопределенности положения, раздвоенной ситуации, невозможность совмещения одинаковых предметов: англ.: two of a trader never agree англ.: when two ride on a horse, one must ride behind "англ.: a donkey between two bundles of hay - буриданов осел (о человеке, не решающимся сделать выбор)". англ.: be in two minds" - "стоять перед выбором" Как отмечается в словаре "Dictionary of Symbols and Imagery" числительное "три" довольно часто встречается в литературе, и, как правило, "третий" резко отличается от первых двух либо в худшую сторону, либо в лучшую, т.е. примиряющая функция третьего элемента триады может проявляться то ли в благоприятном, то ли в неблагоприятном варианте.Как отмечает Шиммел: Numbers influence the character of things that are ordered by them, thus the number becomes a mediator between the divine and the created world, it follows that if one performs operations with numbers, these operations work upon the thing connected with the numbers used". Указав, что отождествление Мирового Древа о семи ветвях с семью планетными небесами вызвано месопотамски
План
План
Введение
I Глава
1.1 Развитие представлений о числе, счете и количестве
1.2 Лингвистические исследования числительных
1.3 Число как фрагмент мифолого-философской картины мира
Выводы к первой главе
II Глава
2.1 Национально-культурная специфика числительных в английском и узбекском языках