Ознакомление с народными приметами и суевериями, как наблюдениями людей, передаваемых из уст в уста. Рассмотрение происхождения некоторых популярных примет: черных кошек, свиста в доме, разбитого зеркала. Исследование значения примет в современном мире.
Аннотация к работе
Народные приметы и суеверия существуют столько же, сколько существует само человечество. Имея самые различные формы и проявления народные приметы и суеверия порой невероятно точно подмечают истинную суть происходящих процессов.Наши славянские предки представляли мир, находящимся в постоянной борьбе добра со злом. Пытаясь уловить закономерности этих событий, у людей складывались плохие и хорошие приметы и суеверия. Плохие приметы связываются с верой наших предков в нечистую силу, которая воплощалась в домовых, чертях, ведьмах, леших и тому подобных мистических существах, которые вредили людям или даже могли брать над ними верх.Самое большое количество примет, которые существуют в народе, связаны именно с погодой. Абсолютно каждый день в году имеет свои погодные приметы. Приметы на погоду придуманы не просто так, от них зависит и благополучие хозяйства в деревенских семьях.Соответственно считается, что перебежавшая дорогу черная кошка может навлечь на человека неудачу. Островским в “Снегурочке”: народ-солнцепоклонник не расположен был считать добрыми качествами холодность, мрачность, угрюмость, символами чего являются темнота и черный цвет. К их числу следует отнести суеверия, связанные с пятницей, приходящейся на 13 число месяца. Каждому знакома ситуация, когда люди, напуганные страшными историями о пятнице 13-ой, каждое свое падение, каждую неудачу и каждое несчастье связывают именно с этим днем. Историческое развитие этого суеверия связано не только с неудачным 13-ым числом, так называемой «чертовой дюжиной», но и с пятницей - пятым днем недели - однако изначально никакой связи между ними не было.Издревле свист считается обращением к потустороннему миру и призывом нечистой силы. Однако в ряде европейских стран свист ассоциируется с ветром и является орудием ведьм. В Румынии и Польше негативно относятся к свисту женщины: "Когда девушка свистит, семь костелов сотрясаются, а Богоматерь плачет". А вот американцам чужды приметы, связанные со свистом и они спокойно свистят в доме. Ритуал присесть, досчитать до десяти - сделать остановку, собраться с мыслями, рекомендовался чтобы обмануть домашних духов, особенно перед дальней дорогой, чтобы не таскать духов за собой на время путешествия.Зародилась эта примета в те времена, когда зеркал (в физическом смысле) еще не существовало. Это были те древние зеркала, и, сидя над отражением в неподвижной глади воды, женщины приводили свою внешность в порядок точно так же, как в наши дни перед зеркалом прихорашиваются современные леди. Стоит отметить, что в старину зеркала с эзотерической точки зрения, играли определенную роль в дьявольских манипуляциях колдунов, и это тоже могло повлиять на формирование суеверия. 3.7 «Постучи по дереву…» Человек, рассказывая о чем-то хорошем, должен обязательно постучать по дереву - иначе он «сглазит» свой успех или здоровье.Некогда человек распределил окружавшее его в доме пространство и между мифологическими существами, а затем свою жизнь и благополучие прослеживал в зависимости от подаваемых ими сигналов. Символическая связь между жизнью и смертью прослеживалась, и тога когда в роли предвестницы выступала птица. Человека после смерти в прошлом причисляли к разряду сверхъестественных существ. Суеверный человек постоянно стремился найти во всех явлениях какое-нибудь знамение или примету.Верить или нет в народные приметы и толкования каждого события? Многие люди называют себя совсем не суеверным человеком, но все равно привычка стучать по дереву и плевать через плечо имеется практически у всех. Осуществляя заказ авиабилетов, люди скрещивают пальцы «на удачу», а возвращаясь домой за забытой вещью, обязательно смотрят в зеркало.Чехов, создавая свои художественные произведения, очень часто обращается к различным жанрам русского фольклора (приметам, сказкам, лирическим песням, легендам, свадебным обрядам) и различным явлениям народной культуры. Чехова к приметам русского народа был довольно устойчивым: в разные годы им были созданы десятки рассказов, в которых, так или иначе, упоминались приметы или суеверия. Харченко, Б.А.Навроцкий говорили о присутствии примет в чеховских рассказах, но не исследовали, с какой целью автор использовал приметы в своих творениях. Эти приметы можно классифицировать следующим образом: Приметы, отражающие наблюдения за погодой (характеристика природы при помощи народной приметы, когда сначала описываются признаки, предвещающие изменения атмосферных явлений, а потом они сбываются). Чехова можно разделить на несколько групп: а) приметы, в которых погоду предвещают птицы и насекомые;В поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» присутствует большое количество примет и поверий, пословиц и поговорок, а также загадок: «Ну, леший, шутку славную над нами подшутил», «С кем встречи вы боитеся идя путем-дорогою» (с попом), «Рубаху чистую надела в Рождество», «Пошли крутую радугу на наши небеса», «Солдаты шилом бреются, да дымом греются», «Наши топоры лежали до поры», «С работы, как ни мучайся, не будешь ты богат, а бу