Нравственная сущность воинской дисциплины, основные направления, формы и методы деятельности должностных лиц по ее укреплению в подразделении. Роль дисциплинарной практики в управленческой деятельности офицеров и работе по поддержанию правопорядка.
Аннотация к работе
Становление Вооруженных Сил Российской Федерации происходит в непростое время. Российская армия переживает один из сложнейших периодов своей многовековой истории. Идет процесс реформирования частей и соединений, сокращается численность личного состава армии, осуществляется переход на смешанную систему комплектования. Формирование духовного мира личности защитника Отечества, сплочение воинских коллективов происходит в обстановке политического разномыслия, духовной неопределенности, деформации многих морально-ценностных ориентиров, когда в армию приходит определенная часть антиармейски настроенных новобранцев. Вместе с тем предпринимаются усилия для того, чтобы в этот сложный период не допускалось снижения боевой выучки войск, чтобы качественное состояние армии находилось на уровне, обеспечивающем высокую боевую готовность и боеспособность Вооруженных Сил. А это предполагает проведение большой и напряженной работы по коренной перестройке сознания личного состава, совершенствованию всей системы воспитания, повышению организованности частей и подразделений, дисциплинированности российских воинов. На протяжении всей истории военного строительства государственные деятели, военачальники и полководцы России исключительную роль в повышении боевой готовности армии отводили воинской дисциплине. Все они считали, а история это неоднократно подтверждала, что дисциплинированная и организованная армия значительно более боеспособна, чем та, где вопросы воинской дисциплины решались от случая к случаю, поверхностно. При этом на различных исторических этапах в основе дисциплинированности воинов лежали разные корни и устои, лозунги и понятия, разные нравственные источники. В дореволюционный период в основу дисциплинированности российских воинов вкладывалось государственного долга защитника Престола и Отечества, святость присяги и духовные начала, что требовало от солдата неукоснительной дисциплинированности и повиновения начальнику. В советское время особое внимание уделялось сознательной воинской дисциплине. В-третьих, строя новую армию, нельзя в прежнем виде оставлять механизм решения задач дисциплины, когда состояние ее зачастую оценивалось в основном только по количеству совершенных преступлений и происшествий, что вольно или невольно толкало командиров и печальников на их сокрытие. Цели работы: исследовать роль дисциплинарной практики в укреплении правопорядка и воинской дисциплины. Не случайно во все времена ее укрепление рассматривалось, как дело первостепенной значимости и важности. Воинская дисциплина, писал М.И. Драгомиров, есть совокупность нравственных, физических и умственных навыков, нужных для того, чтобы офицеры и солдаты всех степеней отвечали своему назначению. Он связывал дисциплину с нравственной зрелостью военнослужащего: Дисциплина заключается в том, чтобы вызвать на свет божий все великое и святое, таящееся в глубине души самого обыкновенного человека. На наш взгляд, дисциплина - это определенный порядок поведения людей в процессе их совместного труда. Это обязательное для всех членов любого коллектива подчинение установленному порядку, правилам и нормам поведения в обществе. Воинская дисциплина, как одна из ее разновидностей, одна из форм общегосударственной дисциплины, включает в себя два начала - объективное (правовое), закрепленное в правовых документах, выражающих требование общества, и субъективное (нравственное) - мотивы, сознательность, внутреннюю культуру, ответственность, инициативу, т.е. все то, что определяет поведение людей. Следует иметь в виду, что дисциплина в реформируемых Вооруженных Силах России должна регулироваться не только правовыми, но и моральными нормами, личным убеждением граждан нашей страны. Конечно, гражданин может выполнять свои обязанности, соблюдать требования дисциплины, повиноваться и не на основе личной убежденности, а по долгу службы, за страх наказания, за вознаграждение и т.д. Лидер большевистской партии - В.И.Ленин рассматривал сознательную воинскую дисциплину как важное средство повышения боеспособности армии и достижения ею победы в вооруженной борьбе. Создавая Красную Армию, большевики основной упор делали на ее классовое предназначение - защиту интересов рабочих и крестьян, интересов мирового пролетариата, а насаждая железную дисциплину, апеллировали к классовой сознательности, революционному романтизму и энтузиазму солдатских масс. И надо признать, что им удалось добиться дисциплины не хуже, чем она была в русской армии. Идеи комплексного, всестороннего воздействия на военнослужащих в целях воспитания их в духе сознательной воинской дисциплины имеют глубокие исторические корни. В конце XIX - начале XX вв. известные военные педагоги и психологи М.С. Галкин. К объективным условиям можно отнести существующую в армии систему воспитания и обучения воинов, культурно-бытовые условия жизни военнослужащих, социальную значимость воинского труда, сложность боевой техники и оружия, требующих согласованных действий, регламентацию взаимоотношений и поведения военнослужащих.