Міжпоколінний конфлікт в сімї: соціологічний аналіз - Дипломная работа

Зміст Вступ Глава 1. Теоретико-методологічні засади вивчення сімї як соціальної групи 1.1 Сімя і соціальні ролі в сімї в дослідженнях суспільствознавців 1.2 Сімейні конфлікти: поняття, види Висновки до розділу 1 Глава 2. Міжпоколінний конфлікт в сімї як соціальна проблема 2.1 Поняття міжпоколінного конфлікту в сімї 2.2 Види, причини та наслідки міжпоколінних конфліктів в сімї Висновки до розділу 2 Спільний висновок Бібліографія Вступ У 21 столітті помітно загострилася проблема взаємовідносин між поколіннями. Проблема наступності та конфліктів у відносинах «батьків» і «дітей» може розглядатися як взаємодія інформації та діяльності, як особливості передачі культурних цінностей від покоління до покоління. У таких умовах люди похилого віку опинилися кинутим поколінням, позбулися співчуття, співпереживання і допомоги з боку молодших членів суспільства. Сімя є першим і найбільш індивідуальним рівнем відносин між різними поколіннями. Дестабілізація в країні, спрямованість свідомості людей на виживання впливає на те, як молоде покоління сприймає літніх людей. На думку Льюїса Моргана ідея сімї еволюціонувала, проходила ряд послідовних стадій, причому монополія була останньою формою в цьому ряду. Він розрізняв пять послідовних форм сімї, кожній з яких відповідав свій порядок шлюбу: • кровноспоріднена сімя - шлюби всередині роду між братами і сестрами; • пуналуальна сімя - груповий шлюб між чоловіками і жінками різних родів, архаїчний рід, материнський рід; • сіндіасмічна сімя (парна) базується на шлюбі окремих пар, але без індивідуального співжиття. Тривалість союзу залежить від доброї волі сторін; • патріархальна сімя - шлюб одного чоловіка з кількома жінками. Належала до пізнього періоду варварства, збереглася і при цивілізації батьківська влада, панування старших у сімї; • моногамна сімя - шлюб окремої пари раз і на все життя. Зростає роль чоловіка у суспільстві (достовірність батьківства, роль у виробництві). Чоловік став панувати і в будинку, а дружина була закабалена, перетворена в рабу його бажань, в знаряддя дітородіння. Максим Ковалевський дотримувався принципів генетичної соціології, тобто вчення про вихідних моменти в розвитку родини, роду, власності, політичної влади і психічної діяльності. Сімя розвивається у всіх: і у дикунів, і у цивілізованих народів через одні й ті ж самі етапи. Видатний німецький теоретик Георг Зіммель був зацікавлений у вивченні конфлікту в малих групах. Американський соціолог Козер зосереджує увагу на функціональних характеристиках конфлікту. У теорії Дарендорфа джерелом конфлікту виступають рольові відносини в суспільстві і нерівномірний розподіл влади й авторитету, субкультурні причини. Дарендорф спробував зясувати, які умови викликають конфронтацію у групах людей, а також які умови впливають на гостроту конфлікту, і прийшов до висновку, що: ? чим швидше люди почнуть усвідомлювати свої права, зобовязання та інтереси, тим з більшою ймовірністю відбудеться конфлікт; ? чим більше розподіл авторитету повязано з розподілом інших винагород, тим гостріше протягом конфлікту; ? чим менше взаєморозуміння і взаємозацікавленості між підлеглими і пануючими групами, тим гостріше конфлікт; ? чим нижче соціальний рівень життя людей, тим більше насильницьким може бути протікання конфлікту; ? чим менше здатність конфліктних груп до продуктивному спілкуванню, тим більше насильницьким може бути протікання конфлікту; ? чим гостріше протікання конфлікту, тим більше він зможе викликати структурних змін. ? Визначити основні характеристики міжпоколінного конфлікту в сімї Обєкт: Соціальні конфлікти як вид суспільних відносин. Інститут сімї повязаний зі звичаями, законами і правилами поведінки, які закріплюють відносини спорідненості між людьми. Хоча закон не зобовязує, щоб подружжя обовязково були різностатеві, але громадська думка негативно ставиться до гомосексуальних союзів. Соціологи виділяють два головних типи сімї, що зустрічаються в людському суспільстві - традиційну, або розширену й сучасну нуклеарну, двопоколінну сімю. Туранська система була зупинена, а на її місце був введений описовий спосіб - своєрідний перехід від однієї системи спорідненості до іншої. Пологи створили більш високу, ніж раніше, органічну структуру суспільства, здатну розвиватися в якості відповідної потребам людства соціальної системи аж до настання цивілізації. Фрідріхом Енгельсом була написана робота «Походження сімї, приватної власності і держави». Отже, відзначимо положення, виділені Енгельсом в роботі «Материнське право»: 1) У людей спочатку існували нічим не обмежені статеві відносини, які він (прим. Таким чином, непрямо знаходить розбіжність, з одного боку, в теоріях Л. Моргана і Ф. Енгельса, а з іншого - М.М. Ковалевського. Значить, першим щаблем розвитку сім `ї у Ковалевського можна вважати матріархальний сімю.