Обоснование концепта "культура времени". Создание на его основе универсальной модели целостного видения картины жизни. Способ структурирования и гуманизации современной картины жизни. Роль культуры внешнего времени в укреплении гуманитарного пространства.
Аннотация к работе
Актуальность исследования определяется спецификой современной познавательной ситуации в сфере философского знания, заключающейся в том, что время из атрибутивной характеристики реальности само превращается в форму репрезентации культуры. Актуализируется идея культуры времени как культуры самоопределения цивилизационных субъектов, их культурно-временной идентичности, в которой сфокусированы особенности современного этапа развития России в условиях глобальных перемен. Они впервые исследуют не только «научную культуру времени», но и эволюцию трактовки времени в народной культуре (в донаучной и современной картине жизни), выделяют особенности первобытного восприятия времени - нерасчлененность его модусов (прошлого, настоящего, будущего), отсутствие рефлексии «стрелы времени» и мифотворческое освоение мира. Гайслер, считает, что мы наконец-то овладели временем и нам нужен не контроль над временем, а гораздо более разнообразная по содержанию «культура времени». Выделяются несколько теоретических установок, в рамках которых рассматривалась интересующая нас проблема: во-первых, «пространство-время» рассматривалось в качестве единого хронотопа, неразрывно и в основном сквозь призму лишь научной картины мира; во-вторых, связь времени и культуры начала изучаться лишь в конце 80-х годов в терминах «время культуры», «время бытия человека», «функции культуры во времени», «время как преемственность», «научная культура времени», «общая культура времени», что можно рассматривать лишь как первый шаг в изучении культуры времени.В первой главе - «Теоретико-методологические основы изучения культуры времени» - состоящей из трех параграфов, обосновывается методологическая правомерность использования культуры времени для построения современной картины жизни, показывается эвристическая роль учений русского космизма о времени и об энергии человеческой культуры, предлагается авторский культурно-временной подход к построению современной картины жизни. В первом параграфе - «Время в картине мира и картине жизни» - показано, что идея времени в картине мира и образ времени в картине жизни и рисунке жизни, дополняя друг друга, демонстрируют знание и самосознание как составные элементы формальной (картина мира) и неформальной (картина жизни) действительности. С их помощью определяется главная функция культуры времени в современной картине жизни, которая состоит в согласовании: а) глобальных условий жизни (эволюции неживой и живой природы) с глобальной картиной жизни человека и человечества, б) условий существования локальных цивилизаций с картиной жизни общества в целом, в) конкретных условий индивидуальных действий и коллективной деятельности цивилизационных субъектов с рисунком их жизни. В картине жизни образ времени развивался в борьбе мнений о первичности либо пространства (Евклид, Архимед), либо времени (Аристотель) - в донаучной картине жизни; затем в борьбе религиозных взглядов (Августин Блаженный) с научными; в современной философии существуют противоположные взгляды на «исчезновение» или пространства, или времени, в связи с развитием информации. В параграфе утверждается, что культурно-временной подход необходимо применять в философской антропологии и философии культуры: а) для описания объективных, существующих в неживой природе, в биосфере, обществе и космосе циклических процессов, на основе которых строятся прогнозы будущего и вырабатываются стратегические цели; б) для описания и обобщения объект-субъектных процессов воздействия объектов на субъекты познания, которые называются диагнозом времени и которые используются для выработки ближайших целей и тактических задач; в) для описания субъект-объектных и субъект-субъектных отношений людей, социальных общностей любого масштаба, включая человечество в целом (цивилизационных субъектов), которые зависят от культуры их самосознания, индивидуальных действий и коллективной деятельности; такие описания и интуитивные самочувствия называются судьбой, или рисунком жизни; г) для формулировки нового общезначимого нравственного предписания, требования ко всем цивилизационным субъектам, которое называется культурно-временным императивом современности.
План
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИIII. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ культура время гуманитарный
Монографии
1. Каширина О.В. Культура времени в современной картине жизни. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2007. - 286 с.
2. Каширина О.В., Каширин В.И. Социальное времяведение. Философский взгляд на проблему формирования общеевропейского пространства высшего образования. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006 - 112 с.
Статьи в журналах из перечня, утвержденного ВАК
3. Каширина О.В., Каширин В.И. Времяведение В.И. Вернадского // Вестник Ставропольского государственного университета. - 2003. - Вып. 32. - С. 15-21.
4. Каширина О.В. Культура времени как философская проблема // Вестник Ставропольского государственного университета. - 2005. - Вып. 41. - С. 5-10.
5. Каширина О.В., Каширин В.И.. Философия экономики: вопросы методологии // «Обозреватель - Observer». - 2006. - № 1. - С. 78-88; № 2. - С. 52-60.
6. Каширина О.В. Культура времени как принцип цивилизационного детерминизма // Социально-гуманитарные знания. - 2006. - № 3. - С. 291-308.
7. Каширина О.В. Цивилизационное время и цивилизационный детерминизм // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2006. - № 2 (21). - С. 14-16.
8. Каширина О.В., Каширин В.И.. Философия информации: союз философии и компьютерной культуры // Вестник Ставропольского государственного университета. - 2006. - Вып. 44. - С. 157-162.
9. Каширина О.В. О культуре цивилизационного времени // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. - 2006. - № 2. - С.19-25.
10. Каширина О.В. Опыт философского диагноза цивилизационного времени Северо-Кавказского региона // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2006. - № 3. - С. 229-233.
Статьи и брошюры
11. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Глобализация и политика мультикультурализма // Проблемы гармонизации межэтнических отношений в регионе / Этнические проблемы современности: Материалы научной конференции. - Вып. 5. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 1999. - С. 41-45.
12. Каширина О.В. (Баева О.Н.) О методологических подходах к изучению российской цивилизации // Региональные элиты в структуре общественных отношений: Материалы научной конференции. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2000. - С. 32-36.
13. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Концепция российской цивилизации: о некоторых методологических подходах // Кавказский регион: проблемы культурного развития и взаимодействия: Сборник статей. - Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2000. - С. 10-13.
15. Каширина О.В. (Баева О.Н.), Теория ценностей в философии планетарного самосознания // Проблемы культуры межнационального общения и межкультурной коммуникации/ Этнические проблемы современности: Материалы 45-ой научно-методической конференции «Университетская наука - региону». - Вып. 6. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2000. - С. 31-39.
16. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Российская цивилизация в свете современной глобалистики // Российская цивилизация на Северном Кавказе: к постановке проблемы: Сборник научных статей. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. - С. 52-55.
17. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Метаобразование - идеология непрерывного образования // Метаобразование как философская и педагогическая проблема: Сборник научных статей - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. - С.72-93.
18. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Цивилизационная идентичность России: универсальная модель метасубъекта в планетарном самосознании // Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения / Этническая и региональная конфликтология: Сборник научных статей - Вып. 18. - М. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2002. - С. 109-131.
19. Каширина О.В. (Баева О.Н.) Российская цивилизация: проблема цивилизационной и культурно-личностной идентичности: Автореф. … дис. канд. филос. наук. - Ставрополь, 2002. - 22 с.
20. Каширина О.В. Информационно-образовательный компонент глобалистики // Социокультурные, политические, этнические и гендерные проблемы современного российского общества: Материалы 49 научно-методической конференции «Университетская наука региону». - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. - С. 78-86.
21. Каширина О.В., Университеты и глобализация образования // Классический университет как центр социального и культурного развития в полиэтническом регионе: Сборник научных статей. - Москва-Ставрополь: Изд-во СГУ, 2003. - С. 159-170.
22. Каширина О.В. Научно-философская картина мира // Социокультурные, политические, этнические и гендерные проблемы современного российского общества: Материалы 49 научно-методической конференции «Университетская наука региону». - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. - С. 86-92.
23. Каширина О.В. Диагноз времени как необходимое условие реализации экологического императива // Проблемы экологической безопасности и сохранение природно-ресурсного потенциала: Международная научно-практическая конференция. - Ставрополь: АСТ, 2004, С. 24-27.
24. Каширина О.В. Специфика философского диагноза времени // Россия в условиях глобализации: философские, социокультурные и политические проблемы: Материалы научно-практической конференции. Сборник научных статей и тезисов. - Невинномысск: Изд-во НГГТИ, 2004. - С. 141-151.
25. Каширина О.В. Противоречивость глобальной информационной среды и ее роль в формировании идентичности российской цивилизации // Россия в условиях глобализации: философские, социокультурные и политические проблемы. - Невинномысск: Изд-во НГГТИ, 2004. - С. 151-154.
26. Каширина О.В. Новая парадигма философской антропологии // Этнические проблемы современности: Сборник научных статей. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. - С. 107-115.
27. Каширина О.В. Диагноз времени в информационно-образовательном процессе // Современные технологии управления образовательным учреждением: теория и практика: Сборник научных статей. - Ставрополь: Изд-во СКИПКРО, 2004. - С. 12-19.
28. Каширина О.В., Каширин В.И. Университеты в условиях глобализации образования // Этнические проблемы современности: Материалы 48 научно-методической конференции. - Вып. 8,9. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. - С. 141-153.
29. Каширина О.В. Диагноз времени: сущность и структура // Вестник российского философского общества.- 2005.- № 1 (33). - С. 174-177.
30. Каширина О.В. Диагноз времени в глобалистике и конфликтологии // Актуальные проблемы социогуманитарного знания: Сборник научных трудов. - Вып. XIV. - М.: Век книги-3, 2005. - С. 77-78.
31. Каширина О.В. Проблемное поле социального времяведения // Актуальные проблемы социогуманитарного знания: Сборник научных трудов. - Вып. XIV. - М: Век книги-3 , 2005. - С. 78-79.
32. Каширина О.В. Социальное времяведение: проблема идентичности экспертного знания // Актуальные проблемы социогуманитарного знания: Сборник научных трудов. - Вып. XIV.- М.: Век книги-3, 2005. - С. 79-80.
33. Каширина О.В. Компьютерная культура личности и социальное времяведение // Эффективное межкультурное взаимодействие детей и взрослых в образовательном пространстве Ставропольского края: Материалы 50-й научно-методической конференции «Университетская наука - региону». - Ставрополь: СКИП-КРО, 2005. - С. 14-19.
34. Каширина О.В. Конфликтология и глобалистика: проблема идентичности экспертного знания // Труды членов Ставропольского отделения РФО. - Вып. 1 - Москва-Ставрополь: РФО; СОРФО, 2005. - С. 54-56.
35. Каширина О.В. Культура времени как проблема философии культуры // Философия и будущее цивилизации: тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса. - В. 5 т. Т. 4. - М.: Современные тетради, 2005. - С. 307-308.
36. Каширина О.В. Экологическая безопасность и ответственность перед будущим в свете культуры цивилизационного времени // Проблемы экологической безопасности и сохранения природно-ресурсного потенциала: Материалы второй Международной практической конференции. - Ставрополь: АСТ, 2005. - С. 217-220.
37. Каширина О.В. Культура времени как проблема социальной теории и практики // Социально-политические и культурно-исторические проблемы современности: философская рефлексия и научный анализ. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. - Вып. 3. - Ставрополь: СГУ, 2006. - С. 29-33.
38. Каширина О.В. Культура времени как антипод социальной комбинаторики // Актуальные проблемы социогуманитарного знания. Сборник научных трудов. - Вып. XV. - М.: Век книги-3, 2006.
39. Каширина О.В. Культура цивилизационного времени как фактор формирования культуры самосознания // Этнические проблемы современности: Материалы 51 научно-методической конференции «Университетская наука региону». - Вып. 11. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006. - С. 44-48.
40. Каширина О.В. Инновационная культура в контексте культуры времени (к разработке единой стратегии социального образования в странах СНГ) // Международное инновационное развитие и инновационное сотрудничество: состояние, проблемы и перспективы: Материалы I Международного инновационного форума СНГ- Киев - М.: Научное изд-во Национальной академии наук Украины, 2006 - С. 326-334.
41. Каширина О.В., Социальное время и социальное времяведение // Диагноз времени как проблема социальной теории и практики: Сборник научных статей. - М.-Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006. - С. 108-162.
42. Каширина О.В. Опыт философского диагноза цивилизационного времени Северо-Кавказского региона // Диагноз времени как проблема социальной теории и практики: Сборник научных статей - Москва-Ставрополь: Изд-во СГУ, 2006. - С. 281-295.
43. Каширина О.В. Философский диагноз времени: вопросы методологии. // Теоретико-методологические проблемы современного социально-гуманитарного знания: сборник статей и докладов теоретико-методологического семинара НГТИ. - Невинномысск: Изд-во НГГТИ, 2006. - С. 108-162.
44. Каширина О.В. Инновационная культура в свете культуры времени // 15 лет СНГ: Юбилейный сборник научных статей. - М. - Калуга: Изд-во научной литературы Н.Ф. Бочкарева, 2006. - С. 390-396.
45. Каширина О.В. Сущность культурно-временного подхода и социальное времяведение // Материалы I Культурологического конгресса. - СПБ.: Эйдос, 2006, С. 393-394.
46. Каширина О.В. Культура времени в образовании: приоритеты молодости и ответственности интеллекта // Болонский процесс: проблемы и перспективы: Сборник научных статей. - М.: Изд-во Огрсервис - 2000, 2006. - С.96-113.
47. Каширина О.В. Культурно-личностная идентичность: устремленность в будущее и ответственность интеллекта // Вектор идентичности на постсоветском пространстве: Материалы международного круглого стола. - Ростов-на-Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2007. - С. 105-119.
48. Каширина О.В. Культура инновационной деятельности в контексте культуры времени // Гражданская идентичность и патриотическое воспитание в полиэтническом регионе: Материалы 52-й ежегодной научно методической конференции. - Ростов-на-Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2007. - С. 105-125.