Значение тенденций Кассиодора Сенатора и Бенедикта Нурсийского в средневековой культуре. Проведение римскими папами политики в области культуры. Влияние христианской теологии на развитие средневековой культуры. Культура европейского Ренессанса.
Аннотация к работе
Люди воспитывались в духе религиозно-аскетического мировоззрения; каждый верующий должен был в своей земной жизни готовиться к пребыванию в вечном загробном мире; для этого церковь рекомендовала посты, молитвы, покаяние. Религиозное мировоззрение легко заняло господствующие позиции, когда недостаточно развиты были точные науки, и силы природы казались грозным и непонятным явлением; на этой базе возникали суеверия, а тяжелая жизнь народных масс вселяла веру и надежду в то, что за все страдания человек будет вознагражден в потустороннем мире. 487-578), объединившая христианскую традицию и светское знание, и тенденция Бенедикта Нурсийского, жившего примерно в то же время. Традиция святого Бенедикта отражала позицию неприятия культуры «века сего» определенной частью идеологов первоначального христианства и привела к духовному диктату церкви в средние века, а традиция Кассиодора - к становлению светской культуры. Перед нами своеобразный парадокс средневековой культуры - парадокс, порожденный встречей, пересечением народной культуры с культурой «ученых», образованных людей, книжной культурой, взаимодействием фольклорных традиций с официальной церковной доктриной.
План
Содержание культура средневековый теология европейский
Образование и наука в средние века
Культура европейского ренессанса
Список использованной литературы
1. Образование и наука в средние века
Список литературы
Реформация. Минск: Литература, 1998.
Гарэи Э. Проблемы итальянского Возрождения. М.: Прогресс, 1986.
Кратна Л.М. Итальянский гуманизм. М.: Просвещение, 1977.
Лосев Л. Ф. Эстетика Возрождения. М.: Гардарика, 1993.
Поликарпов В.М. Культурология. М.: Гардарика, 1997.
Радугин А.А. Культурология. М.: Центр, 1997. Всемирная история в 24 т. Т. 10. Возрождение.