Ознакомление с биографией Ксенофана Колофонского - древнегреческого поэта и философа, основателя Элейской школы. Исследование его взглядов на политеизм. Рассмотрение сущности гилозоизма - представления о том, что вся материя является одушевлённой.
Аннотация к работе
После долгих скитаний в качестве рапсода (странствующие певцы, декламировавшие поэмы с жезлом в руке жезл - символ права выступать на собрании)в конце своей долгой жизни осел в Южной Италии, в городе Элее, где позже возникло, не без его влияния, философское учение так называемых элейцев. До нас сохранились отрывки элегий (лирический жанр, содержащий в свободной стихотворной форме какую-либо жалобу, выражение печали, или эмоциональный результат философского раздумья над сложными проблемами жизни.) Ксенофана, отдельные стихи из поэмы "О природе" и отрывки из его "Насмешливой поэмы", где любопытна рационалистическая критика гомеровского антропоморфизма. Кони коням бы богов уподобили, образ бычачий Но если бы быки, [лошади] и львы имели руки и могли ими рисовать и создавать произведения искусства, подобно людям, то лошади изображали бы богов похожими на лошадей, быки на быков и придавали бы им тела такого рода, каков телесный облик у них самих». Если при этом они в одном будут превосходить друг друга, в другом - уступать, то они не будут богами, потому что божество по своей природе не терпит над собой господства.