Русское евразийство как политико-идеологическая система русского фундаментализма. Оправдание имперской политики современной России с позиций евразийства. Возможность участия России в политических процессах в рамках межгосударственных отношений в регионе.
Аннотация к работе
Позже изменение политико-идеологической системы в России - формирование Союза Советских Социалистических Республик прославило это государство не только в Евразии, но даже во всем мире, как супермощь, и один из полюсов двухполюсной международной системы составило именно это гигантское унитарное государство. Видный русский философ Николай Бердяев, прослеживающий процесс развития Российской империи, связывал этот «разлад» России, постоянно колеблющейся между Европой и Азией, с «дуализмом», характерным России и русскому народу и являющимся проявлением данного характера в петровских реформах [2, с.18]. Как потом с иронией отметит Владимир Ильич Ленин, Россия, «носящая выброшенные Европой старые шляпы», действительно, стремилась походить на Европу еще со времен Петра, подражать Европе во всех манерах, начиная с политики и до культуры. Владимир Ламанский в своем труде «Три мира Азиатско-европейского материка», опубликованного в 1892 году, впервые рассматривает Россию как евразийское государство и выступает с той позиции, что Европа и Азия состоят не из двух отделяющихся друг от друга вдоль Уральских гор континентов, а в действительности, состоят из Европы, Евразии и Азии: Росси также находит свою идентичность в объединяющем «эти три мира» пространстве. Руководитель Центра социально-философских исследований Института философии Академии наук Российской Федерации Александр Сергеевич Панарин в своих трудах «Россия в циклах мировой истории», «Глобальное политическое прогнозирование» и «Искушение глобализмом» [8; 6; 7] рассматривает Российское «евразийство» как альтернативную, планетарную идею против западного «атлантизма». цель автора было обосновать претензии сегодняшнего наследника Российской империи и СССР Российского государства вновь стать доминирующей политической силой сначала Евразии, а после уже всей планеты.