Религиозная компаративистика как один из наиболее актуальных методов анализа истории религии. Прообразы универсальных мифологических мотивов и сюжетов в мировоззрении различных культур мира. Облик Бога в ведической теологии как трансцендентная личность.
Аннотация к работе
В Ветхом Завете в "Песне песней Соломона", тексты которой современные теологи считают аллегорическими, Бог описывается как жених Израэля: "Возлюбленный мой бел и румян, Лучше десяти тысяч других. В исламе также существуют эзотерические хадисы, описывающие Аллаха именно как прекрасного юношу: "Аллах создал Адама по Своему подобию, в Его образе", "Я видел Господа в самой прекрасной из Его форм", "Я видел Господа в форме прекрасного юноши в шапке набекрень". Вторичный этап творения Вселенной связан с тем, что Вишну поручает Брахме творить планеты внутри этой Вселенной, и Брахма конструирует многомерную Вселенную, состоящую из четырнадцати уровней планетных систем и шестидесяти четырех измерений пространства и времени. В якутском фольклоре Вселенная делится на три мира: в Верхнем мире живут Боги - айыы, в Среднем - люди и духи иччи, в нижнем - чудовища абаасы. В китайской мифологии существует категория Саньцзе - "три мира", расположенные друг над другом и составляющие Вселенную, в центре которой находится гора Сумеру.
Список литературы
1. Bible. Books of holly scripture of the Old and New Zavet. - Moscow: Prospekt, 1998. - 292 p.