Засвоєння уроків історичного минулого з метою вироблення моделі міжконфесійних взаємин, співпраці церкви і держави. Механізми державного регулювання релігієтворчого процесу як засоби його толерантизації та мінімізації міжконфесійного протистояння.
Аннотация к работе
Природне прагнення нашого народу втілити в життя ідею автокефальної Церкви та самостійної Держави, а надто ж в умовах сучасних неоімперських викликів з боку путінської Росії, заново актуалізували проблематику історіософського переосмислення, а головне - засвоєння уроків історичного минулого з метою вироблення якісно нової моделі міжконфесійних взаємин, співпраці Церкви і Держави, які, стоячи на спільних позиціях консолідації українського соціуму, змогли б подолати негативний стан тупцювання на місці й стати важливим імпульсом у процесі збереження та примноження національно-історичних державотворчих надбань. У цьому контексті знову набуває історичної нагальності наукове вивчення означених вище, здавалося б, пасіонарних подій раньомодерного періоду, коли було закладено низку відмінностей і, зокрема розділення етнічних земель України по Дніпру, а також несприйняття полярно зорієнтованих ідеологій як у релігійній, так і в політичній сферах, коли під різними гаслами велася непримиренна боротьба за власне національно-державне та церковно-релігійне самовизначення. Загалом, без жодних вагань, можна стверджувати, що міжцерковні відносини на етнічних українських землях як в добу середньовічну, так і в епоху раннього модерну були толерантними, а розкол між Константинополем і Римом жодним чином не позначився на розвиткові національно-еклезіальної традиції українців. В часи Контрреформаційного руху та чергового піднесення унійної доктрини, наші предки зі співчуттям поставилися навіть й до протестантів, які під тиском католицьких єзуїтів змушені були тікати з Корони Польської і шукати собі прихисток у Литві та Україні. На наш погляд, ця необхідність була обумовлена декількома чинниками: перше - поширення протестантських віянь і відточення у такий спосіб польської державності; друге - навязування православним посполитим ідеї “московського месіанізму”, що випливала із теорії “Москва - Третій Рим”; третє - те, що більша частина українського народу не мала на меті ідентифікувати себе із річ-посполитським громадянством, а навпаки, стала на шлях формування із себе окремої громадянської спільноти, обєднаної навколо свого архіпастиря, підтвердженням чого змагання до проголошення Київського патріархату.
Список литературы
толерантизація міжконфесійний протистояння церква
1. Блажейовський Д. Ієрархія Київської церкви (1861-1996) / Дмитро Блажейовський. - Львів: Каменяр, 1996. - 567 с.
2. Власовський І. Нарис історії Української Православної Церкви: в 4-х т. / Іван Власовський. - Нью-Йорк, Репринтне видання. - К.: УПЦ КП, 1998. - Т. 1. - 496 с.
3. Голованов С. Короткий нарис історії воззєднання Київської митрополії із Католицькою Церквою в Бресті [Інтернет-ресурс] / С. Голованов. - Режим доступу: http://cozap.com.ua/text/11145/index-1.html.
4. Грушевський М. Всесвітня історія в короткім огляді: у 6 ч. / М. Грушевський. - К.: Українознавство, - Ч. 2. - 228 с.
5. Грушевський М. Історія української літератури: в 6-ти т. 9-ти кн. / Михайло Грушевський. - Т. 5. - Кн. 2 [упор. О.В. Дідух; приміт. С.К. Росовецького]. - К.: Либідь, 1995. - 352 с.
6. Дейвіс Н. Європа: Історія / Н. Дейвіс; [пер. з англ. П. Таращук, О. Коваленко. - 2-ге вид. - К.: Основи, 2008. - 1463 с.
7. Дмитриев М. Между Римом и Царьградом: Генезис Брестской Церковной Унии 1595-1596 гг. / Михаил Владимирович Дмитриев. - М.: Изд-во Московского университета, 2003. - 320 с.
8. Дмитрієв М. Концепції в церковних і державних колах Речі Посполитої кінця XVI ст. / Михайло Дмитрієв // Історичний контекст укладення Берестейської унії та перше поунійне покоління. Матеріали Перших “Берестейський читань”. - Львів - Івано-Франківськ - Київ (16 жовтня 1994 р.) [ред. Б. Ґудзяк]. - Львів, 1995. - С. 39-73 (дискусія. - С. 74-100).
9. Иванишев И.Д. Сведения о началеунии, извлеченные из актов Киевского центрального архива / И. Д. Иванишев. - М., 1858. - 432 с.
10. Історія релігії в Україні: у 10-ти т. - Т. 5. Протестантизм в Україні. - К., 2002. - 426 с.
11. Йосипенко С. До витоків української модерності: українська ранньомодерна духовна культура в європейському контексті / С.Л. Йосипенко. - К.: Український центр духовної культури, 2008. - 392 с.
12. Костомаров Н.И. Исторические произведения: автобиография / [сост. и ист.-биогр. очерк В. А. Замлинского; примеч. И.Л. Бутича]. - К.: Изд-во при Киев. гос. ун-те, 1989. - 736 с.
13. Кудрик В. Маловідоме з історії Греко-католицької церкви: в 4-х т. / Василь Кудрик. - Вінніпег, 1952. - Т. 1. - 254 с.
14. Литвинов В. Україна в пошуках духовних пріоритетів (ХУІ ст.) / В. Литвинов // Україна і Ватикан в контексті культурно-цивілізаційного діалогу: історія та сучасність. Серія наукових збірників. Зб-к. № 3. - К., 2009. - С. 182-199.
15. Лужницький Г. Українська Церква між Сходом і Заходом. Нарис історії Української церкви / Григорій Лужницький. - Львів : Свічадо, 2008. - 640 с.
16. Любащенко В. Історія протестантизму в Україні. - Вид. 2-ге, випр. і доп. / В. Любащенко. - К.: Поліс, 1996. - 350 с.
17. Перетц В.Н. Исследования и материалы по истории старинной украинской литературы XVI-XVII вв. / В.Н. Перетц. - М.: Политиздат., 1962. - 255 с.
18. Праця Андрусяка М. Українська Церква / Микола Андрусяк. - Ф. 388. - Оп. 1. - Спр. - 6. - арк. 29.
20. Скарга П. О единстве Церкви Божіей подъ однимъ пастыремъ и о греческомъ отъ этого единства отступленіи / Петр Скарга // РИБ. - СПБ., 1882. - Т. VII. - Кн. 2. - С. 223-612.
21. Українська література XIV-XVI століть. - К.: Смолоскип, 1987. - 562 с.
22. Ульяновський В. Історія Церкви та релігійної думки в Україні. - Кн. 2. Середина XV-кінець XVI ст. / В.І. Ульяновський. - К.: Либідь, 1994. - 256 с.
23. Шевців І. Унія як чинник національного збереження / Іван Шевців // Україна і Ватикан в контексті культурно-цивілізаційного діалогу: історія та сучасність. Серія наукових збірників. Зб-к № 3 [за загальною редакцією д. філос. н., П. Яроцького, д. філос. н., Л. Филипович, д. філос. н., С. Кияка]. - К.: [б. в.], 2009. - С. 182-199.
24. Шевченко В. Православно-католицька полеміка та проблеми унійності в житті Руси-України до берестейського періоду / В.В. Шевченко. - К.: Преса України, 2002. - 416 с.
25. Шевченко В. Унійні тенденції початку Контрреформації та їх ідеологічний розвиток у працях П. Скарги / Віталій Шевченко // Україна і Ватикан. Серія збірників наук. праць. - Вип. 1: Українсько-Ватиканські відносини в контексті суспільних і міжконфесійних проблем. - Ів.-Франківськ - К.: [б. в.], 2008. - С. 337-346.
26. Шевчук В.П. Історія української державності / В.П. Шевчук, М.Г. Титаренко. - К.: Либіль, 1999. - 480 с.
27. Шкрібляк М. Становище Православя на Правобережній Україні у постберестейський період і причини переходу західноукраїнських єпархій на унію з Римом / М.В. Шкрібляк // Релігія та соціум. Часопис. - Чернівці: Рута, 2010. - № 1 (3). - С. 77-82.
28. Likowski E. Likowski E. Historiaunii Kosciolaruskiego z Kosciolemrzymskim / Е. Likowski. - Poznan: Leiteberispolka, 1875. - 287 s.