Особливість концептів "будинок" і "дорога" в ідіолекті Валерія Шевчука засобами корпусної лінгвістики. Характеристика типів лексико-семантичної деривації у творах письменника. Аналіз фрагментів авторського корпусу текстів. Зміст роману "Дім на горі".
Аннотация к работе
Вивчення ідіолектів визнаних сучасних українських письменників дає змогу простежити стан і тенденції розвитку національної мови новітнього періоду, адже ідіолект письменника фактично презентує модель тієї мови, носієм якої є автор. Предметом дослідження стають не лише мова як система та реалізація, а й звязки між мовою й мисленням, мовою і суспільством, особливості вербалізації різноманітних ментальних процесів, втілення у мові культурних факторів тощо. Уперше два складні абстрактні ментально-культурні поняття (концепти дім і дорога), репрезентовані в ідіолекті Валерія Шевчука, розглянуто на засадах структуралізму й подано в електронній формі, організованій корпусно, із структурно-семантичним анотуванням. Мета роботи полягає у виявленні особливостей мовленнєвої реалізації концептів дім і дорога в ідіолекті Валерія Шевчука (проаналізовано 187 іменникових репрезентантів концепту дім і 83 - концепту дорога), в удосконаленні методики лінгвістичного дослідження концептів і розробленні концепції Корпусу текстів Валерія Шевчука. У дослідженні використано комплекс загальних і спеціальних методів: метод концептуального аналізу, що дав змогу визначити структурно-семантичний обсяг концептів дім і дорога в ідіолекті Валерія Шевчука; контекстуальний аналіз, що уможливив виявлення іменникових репрезентантів концептів дім і дорога у текстах письменника; структурний метод, зокрема такі його методики, як аналіз словникових дефініцій та компонентний аналіз, застосування яких сприяло встановленню кодифікованого обсягу семантичного поля концептів дім і дорога й порівнянню з авторськими конотативними значеннями та визначенню внутрішньої будови досліджуваних концептів; типологізаційний метод, що уможливив виокремлення типів метафор, які ґрунтуються на двох ключових концептах ідіолекту письменника; корпусний метод, який покладено в основу створення концепції ілюстративного Корпусу текстів Валерія Шевчука.Перший розділ «Визначення і методи дослідження концептів» присвячено проблемі тлумачення концептів у контексті мовної картини світу, розглядові наявних у науці методів когнітивної лінгвістики в дослідженні концептів, аналіз статусу концептів дім і дорога в ідіолекті Валерія Шевчука. Усі іменникові репрезентанти досліджуваних концептів по-різному виражають основні когнітивні дефініції концепту дім (будинок, у якому живуть люди; оселя, у якій людина почувається затишно й захищено; родина; дім, у якому людина народилася й провела своє дитинство) і концепту дорога (смуга землі, призначена для їзди та ходіння; напрямок руху; процес їзди, перебування у русі; той, хто мандрує, подорожує). Периферію концепту дім представлено за допомогою іменникових репрезентантів концепту, що є назвами різних закладів і установ (будинок відпочинку, будинок народної творчості, будинок офіцерів, будинок творчості письменників тощо); фразеологічних одиниць, що увиразнюють концепт дім (батьківський дім, біду в дім взяти, виносити сміття з хати, іграшковий дім, мати власне гніздо, моя хата скраю, на поріг не пускати тощо); авторських, ідіолектних іменникових репрезентантів цього концепту, здебільшого вживані в переносному значенні, яке може мати як позитивне, так й імпліковане та негативне емоційне забарвлення (Залізний мішок, капсула, кімната-кліть, тихе царство, тісне та скорбне місце, хатини-вози, хати-криївки, цегляний велетень тощо). Отже, у творах Валерія Шевчука кількість значень концептів дім і дорога на девять позицій перевищує кількість кодифікованих: 1) «дорога як сімейне життя», 2) «дорога як доросле життя», 3) «дорога як память», 4) «дорога як прагнення волі», 5) «дім як «жіноча територія», 6) «дім як «чоловіча територія», 7) «дім як статус самостійної людини», 8) «дім як внутрішній світ людини», 9) «дім як душевний спокій людини». Тропіної, виділяємо такі моделі: антропоморфна модель метафоризації, за якої концепти дім і дорога зіставлено з поняттям людина; зооморфна модель метафоризації, за якої концепти дім і дорога зіставлено з поняттям тварина за певною неназваною ознакою; технократична модель метафоризації, за якої два досліджувані концепти можуть бути зіставлені з результатами техніко-виробничої діяльності людства, продуктами людської цивілізації; науково-інтелектуальна модель; культуроморфна модель метафоризації, за якої концепти дім і дорога поставлено у відношення аналогії до певного артифакту духовної чи матеріальної культури, міфологічного чи релігійного уявлення людей про щось; топоморфна модель метафоризації - це зіставлення концептів дім і дорога з будь-яким місцем поселення людей, фактом топосу; біоморфна модель метафоризації, тобто уподібнення неживої природи й людини до природних явищ.