Китай в годы культурной революции - Дипломная работа

бесплатно 0
4.5 62
Рассмотрение предпосылок проведения культурной революции в Китае. Политика Мао Цзэдуна; движение хунвейбинов. Усиление власти прагматиков и ослабление позиций Мао. Изучение социально-экономической и политической сущности культурной революции.


Аннотация к работе
1. Образование КНР и первые шаги в социально экономическом и политическом развитии 1.1 Образование КНР. Установление дружеских отношений с СССР 1.2 Политика Большого скачка и её реализация 1.3 Усиление власти прагматиков и ослабление позиций Мао 2. Культурная революция в КНР. Политика и практика 2.1 Начало культурных преобразований 2.2 Движение хунвейбинов 3. Социально экономические и политические последствия культурной революции Заключение Список использованной литературы Введение Культурная революция - одна из самых страшных трагедий в истории прошлого века, сравнимая лишь с геноцидом евреев в нацистской Германии и сталинскими чистками. Она была развязана Мао Цзэдуном для сохранения своей деспотической власти над китайским народом. Развязывая культурную революцию, Мао преследовал цель устранить из руководящих органов партии всех несогласных с его политикой формирования в Китае казарменного коммунизма. Мы клянемся, что ради защиты ЦК, защиты великого вождя председателя Мао мы, не задумываясь, отдадим последнюю каплю крови, решительно доведем до конца культурную революцию - призывали хунвейбины. Школьных учителей, писателей и художников, партийных и государственных работников выводили на суд масс в шутовских колпаках, избивали, глумились над ними, обвиняя их в ревизионистских действиях. По данным пекинского отделения Министерства государственной безопасности за первые месяцы культурной революции хунвейбины только в Пекине убили около 2000 человек. По призыву местных комитетов КПК, а иногда и стихийно они давали отпор хунвейбинам, вступая в сражения с погромщиками. Только смерть Мао в 1976 году приостановила эту трагедию, продолжавшуюся 10 лет и принесшую столько горя и жертв китайскому народу. Установление дружеских отношений с СССР 1 октября 1949 года лидеры страны, которую позже в мире назовут Красный Китай собрались у врат небесного спокойствия ведущих на площадь Тяньанмэнь, чтобы объявить о создании нового коммунистического государства. Правительство Китая заявило, что совет народного правительства Китая решил объявить всем правительствам мира что он единое законное правительство представляющее всех жителей китайской народной республики. В воздушном параде участвовали пилоты националисты, переметнувшиеся к коммунистам и самолёты, которые американское правительство отправило в помощь Чан Кайши. Мао Дзедун предложил найти сторонника. Программы предусматривали меры по укреплению антияпонского единого фронта и улучшению жизни народа, охране его прав, развитию сельскохозяйственного и промышленного производства. Это была идея большого скачка и народных коммун. В августе 1958 года по предложению Мао было принято решение Политбюро ЦК КПК о создании народных коммун, и через 45 дней появилось официальное сообщение, что практически все крестьянство - 121936350 семейств, или более 500 млн. человек,- вступило в коммуны. Первоначально китайские руководители предполагали, что тяжелые последствия большого скачка удается устранить за два года (1960-1962), но эти расчеты оказались нереальными. Лю осознал, насколько всё было ужасно лишь год спустя, когда посетил свою родную деревню в провинции Хунань и поговорил там с крестьянами. 350) Пытаясь вновь поставить Китай на ноги после ущерба от большого скачка Лю Шаоци во многом полагается на Чжоу Эньлая. Они пользовались большим влиянием в центральных органах партии благодаря позициям, занимаемым Лю Шаоци (Председатель КНР, заместитель председателя ЦК КПК) и Дэн Сяопином (Генеральный секретарь ЦК КПК). 283) В разворачивающейся борьбе Мао Цзэдун мог рассчитывать на свой все еще непререкаемый авторитет харизматического лидера Китая, основателя КНР, на преданность таких руководителей КПК, как Чэнь Бода, Кан Шэн, лояльность министра обороны Линь Бяо. 29) Между тем, Цзян Цинь управляла миром культуры и выступала на многолюдных митингах, изобличая капитализм (о котором заявила, что он уничтожил искусство), джаз, рок-н-ролл, стриптиз, импрессионизм, символизм, абстрактное искусство, модернизм - одним словом декадентство и гнусность, которые отравляют и развращают умы людей.
Заказать написание новой работы



Дисциплины научных работ



Хотите, перезвоним вам?