Характерні риси кириличної рукописної книги XVI ст. в Україні, її місця в історії культурного процесу. Історико-книгознавче дослідження із застосуванням методів спеціальних історичних дисциплін (кодикології, кодикографії, текстології, філігранології).
Аннотация к работе
Актуальність теми дослідження зумовлена необхідністю комплексного вивчення кириличної рукописної книги (КРК) XVI ст. в Україні, яка займає особливе місце в історії та культурі її минулого. Визначенню характерних рис та виявленню загальних тенденцій української рукописно-книжної культури XVI ст. сприяють кодикологічні дослідження, що спираються на методичні засади кодикографії - систему комплексного наукового опису КРК через аналіз їх походження, дати і місця створення, текстологічних особливостей, функціонального спрямування, шляхів розповсюдження, які забезпечують відповідну комплексність у зясуванні історії створення, змісту та побутування КРК в певному історичному середовищі. Значна кількість досліджень української КРК XVI ст. була присвячена вивченню окремих рукописів, зокрема таких видатних памяток як Пересопницьке Євангеліє, Крехівський Апостол, Крехівський рукопис, Другий Литовський Статут, Біблія Скорини тощо. У книзі "Історія кириличної рукописної книги в Україні" (Львів, 2003) вона подала історію розвитку КРК в Україні впродовж X-XVIII ст., однак робота має науково-навчальний та науково-популярний характер. Водночас значний масив КРК XVI ст. ще потребує ґрунтовного наукового опрацювання із застосуванням методів кодикології і споріднених наук, дослідження КРК XVI ст. у контексті рукописно-книжкової культури України, зясування історії формування збірок і колекцій КРК.До ВР ЛННБУС збірки КРК галицьких василіанських монастирів надійшли у 1946 р. із Центрального василіанського архіву і бібліотеки у Львові, створеного на початку XX ст. на основі бібліотеки Святоонуфріївського монастиря у Львові, до якого увійшли рукописні памятки з ліквідованих австрійською владою у кінці XVIII ст. та приєднаних до нього на початку XIX ст. львівських монастирів св. Подано коротку історичну довідку про вищеназвані монастирі, їх бібліотеки зі збірками КРК, зроблено спробу реконструкції кількісного і якісного складу збірок у різні періоди функціонування. Львова, приватних осіб" - висвітлює історію та основні шляхи комплектування збірок КРК українських наукових, релігійних та культурно-освітніх установ та товариств м. 23-30 золотих, вартість інших книг була значно меншою, відповідно - 3, 5, 10-20 золотих), однак до їх вкладів у церкви та монастирі дарителів спонукала турбота про спасіння душі, спокута за вчинені гріхи та довічно задокументована на книгах память про жертводавців. Власниками кириличних рукописних манускриптів були монастирі та церкви, представники українських шляхетських родів, посадові особи держави, вище та парафіяльне духовенство, ченці.