Анализ рассмотрения сущности проблем взаимодействия знании и веры. Характеристика познания и вероисповедания как гносеологических и экзистенциальных понятий. Исследование особенностей адекватного отражения реальной действительности с помощью сведений.
Аннотация к работе
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Санкт-Петербургский государственный технологический институт (технический университет)» Реферат по философииРеальность современного времени застала людей в ситуации, когда, с одной стороны, люди находятся в непосредственном контакте, обусловленном стремительным развитием технологий, процессами модернизации, и вместе с тем, отмечается активное дистанциирование разных социокультурных систем, делающих основной акцент на религиозном, этническом своеобразии культур. Конструирование таких новых отношений актуализирует и проблему соотношения веры и знания, которая имеет особо важное значение не только в философии, но также и в религии. Вера, в отличие от суждений науки, не требует специального обоснования, проверки, доказательства и подтверждения путем сравнения с действительностью. Таким образом, можно говорить о том, что тема данного исследования «знание и вера» является актуальной. Рассмотреть сущность проблемы взаимодействия знании и веры.Одним из важнейших вопросов, на который человечество ищет ответ, начиная с древних времен, это вопрос о природе самого человека. Это касается вопроса о соотношение биологического и социального в человеке, о противостояние добра и зла в отношении к миру и самому себе и др. Возникновение религии на определенном этапе развития человечества является следствием невозможности получить ответы на вопросы о природе мира, о природе самого человека, о месте человека в этом мире. Но даже формирование религиозной картины мира, опирающейся на веру, породило два подхода к пониманию самой веры: вера-откровение и вера-знание. Человеку по природе его даны две способности: способность верить, отражающая его эмоционально-психологические особенности, и способность изучать, понимать, объяснять происходящее вокруг него.Знание воспроизводит объективные закономерные связи действительного мира, стремится к отбрасыванию недостоверной информации, основывающейся только на фактах. Знание делает реальную истину доступной для субъекта путем доказательства. Со словом «знать» связывают наличие какой-либо информации или общая совокупность навыков для исполнения определенной деятельности. По сравнению с верой, которая представляет сознательное признание чего-либо истинным на основе преобладания субъективного значения, научное знание претендует на общественную значимость. Как знание не может менять веру, так и вера не может заменить знание.Вера, в отличие от суждений науки, не требует специального обоснования, проверки, доказательства и подтверждения путем сравнения с действительностью. Верующий человек убежден в том, что источником его верований служит божественное откровение. Знание же в свою очередь требует фактов и доказательств, точных и предельно выверенных. Знание и вера представляется фундаментальными философскими понятиями.Противоположный подход для рассмотрения данных понятий-экзистенциальный подход, который находится в пределах культурологического знания, со стороны которого знание и вера рассматриваются не в объектном, а субъектном аспекте, в качестве отдельных показателей культурного и экзистенциального состояния субъекта. знание вера гносеологический экзистенциальный Знание означает такое содержание сознания, соответствие которого своим интенционально подразумеваемым границам четко обосновано, по сравнению с верой, для которой это обоснование не существует совсем или оно не представляется надежным. Граница между знанием и верой в данном подходе происходит, таким образом, только по линии обоснованности их соответствия своим интенционально предполагаемым границам: в случае веры - это соответствие или не обоснованное, или не обоснованное надежно; в случае знания - соответствие надежное и обоснованное. Если так, тогда как в этом случае соотносятся знание и свобода, свобода и вера в знание? Там же, где имеется вера в знание, не остается никакого места даже для свободы иррационального противления необходимости, поскольку сама эта вера представляется не чем другим как свободным и теперь уже абсолютным отказом от свободы.Знание предполагают адекватное отражение реальной действительности. Знание воспроизводит объективные закономерные связи действительного мира, стремится к отбрасыванию недостоверной информации, основывающейся только на фактах. Знание делает реальную истину доступной для субъекта путем доказательства. Вера представляет собой не только главное понятие религии, но и один из самых важных компонентов внутреннего духовного мира людей, психический акт и компонент познавательной деятельности. Вера, в отличие от суждений науки, не требует специального обоснования, проверки, доказательства и подтверждения путем сравнения с действительностью.
План
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА ВЕРЫ И ЗНАНИЯ
1.1 Сущность проблемы
1.2 Основные понятия
ГЛАВА 2. ЗНАНИЕ И ВЕРА КАК ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЕ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ
2.1 Взаимодействие знания и веры
2.2 Анализ гносеологического и экзистенциального подхода