Искусство как феномен культуры. Особенности крито-микенской эпохи цивилизации. Периоды истории византийского художества и их характеристика. Эволюция и хронология наскального творчества. Открытие первобытного мастерства и проблемы его аутентичности.
Аннотация к работе
Искусство как феномен культуры.Множественность языковых систем художественной культуры обусловливает действенность одной из важнейших функций искусства - эстетической: искусство пробуждает в человеке художника - творца всех материальных и духовных ценностей, которые создаются по законам красоты. Следует заметить, что сам факт существования цели у искусства является спорным, а понятие красоты - относительным, так как эталон красоты может сильно различаться в разных культурных традициях (например, в западной и восточной культурах), утверждаться через торжество безобразного (И. В основных проявлениях духовной культурной деятельности человека, в блоке социально значимого знания, являющего символический облик культуры (науке, искусстве, религии), присутствуют все три, но каждая из сфер имеет свои доминанты: наука - рациональную, искусство - чувственную, религия - интуитивную. Если попытаться лаконично определить, что такое искусство, то можно сказать, что это "образ" - образ мира и человека, переработанный в сознании художника и выраженный им в звуках, красках, формах. Исследователи, пытаясь понять природу искусства, видели в нем и реализацию инстинкта украшения и подражания природе, и средство общения между людьми и источник познания мира, и своеобразное кодирование информации об исторических периодах и народах, рассматривали искусство как текст и знаковую систему, как игру, удовольствие, проявление иррационального и бессознательного начала в человеке, видели в нем способ самовыражения и самосознания человечества через личность художника.Луч света из окна или всего лишь зажженная свеча, - и мозаика ярко вспыхивает и искрится золотом, пурпуром, синевой… Цвет придает свету окраску, свет наделяет цвет своим сиянием. Сияние мерцающих изображений, меняющееся от освещения, от расстояния или угла зрения, вместе с цветом обращает сами изображения в световую силу, растворяющую их конкретность, как бы превращая материю в дух. Двадцать тысяч лет этой эпохи, продолжавшейся приблизительно от тридцатого до десятого тысячелетия до нашей эры, стали самым древним - и самым продолжительным - процессом развития искусства в истории человечества. Если погребальный ритуал частично выражает и отражает эстетические воззрения «Homo sapiens», то образы его искусства дополняют культурный и духовно-религиозный облик тех далеких предков современного человека. Они ссылались на то, что в ту далекую эпоху в пещерах было невозможно заниматься рисованием изза отсутствия «современных» систем освещения и что вообще изображения, резьба и изваяния исполнены слишком хорошо для той эпохи.