Целостный облик мира человека, формирующийся посредством человеческого опыта на основе исходных мировоззренческих установок. Территориальные диалекты как форма накопления и трансляции этнокультурного своеобразия языковой картины мира диалектоносителей.
Аннотация к работе
Под этничностью обычно понимают присущие только данному сообществу людей язык, менталитет, моральное и духовное наследие, знание об этногенезе и особенностях этнокультурного развития. В настоящее время в лингвистике огромное внимание уделяется соотношению различных понятий и категорий с феноменом картины мира. Говорить о локальной картине мира возможно, как представляется, также в том случае, если она отражает языковое сознание носителей определенной локальной культуры. б) пытается произвести категоризацию самостоятельно, в этом случае обычно происходит генерализация этнонимического значения: "Вогула живут в юртах, а зыряна-то тоже вогула"; "Вотяки они тоже наверно зыряна, наверно, вотяк и те, и другие"; "Се равно хоть уж он зырян, а мась-то се рано у их вогульская"; "У них [вогулов. Представитель своего этноса часто описывается через особенности другой культуры, другого склада характера: "Да вот у нас тут в суседях есть парень.
Список литературы
1. Арутюнова, Н.Д. Язык и мир человека / Н.Д. Арутюнова. - М., 1999. - 490 с.
3. Еримбетова, А.М. Компаративный фрагмент семантического микрополя "человек" / А.М. Еримбетова // Новое в когнитивной лингвистике. - Кемерово, 2006. - С. 664-669.
4. Золотых, Л.Г. Когнитивно-дискурсивные истоки фразеологических единиц (на материале народных обычаев и обрядов) / Л.Г. Золотых // Новое в когнитивной лингвистике. - Кемерово, 2006. - С. 194-200.
7. Федяева, Н.Д. Языковой образ среднего человека в аспекте когнитивных категорий дуальности, градуальности, оценки, нормы: дис. . канд. филол. наук / Н.Д. Федяева. - Омск, 2003. - 171 с.
8. Черных, А.В. Этнические особенности русских башкирского пограничья / А.В. Черных // Пермский край: прошлое и настоящее. - Пермь, 1997. - С. 22-23.