Изучение теорий и воззрений Карла Густава Юнга о содержании и структуре личности человека. Прошлое и будущее в бессознательном, намеренное и ненамеренное содержание сознания. Архетип в символизме сна, понятие двух типов личностной ориентации по Юнгу.
Аннотация к работе
Глава 1. Подход к бессознательному 1.1 Прошлое и будущее в бессознательном 1.2 Архетип в символизме сна 1.3 Проблемы типов Глава 2. Психологические функции Глава 3.Древние мифы и современный человек 3.1 Герои и их создатели 3.2 Архетип посвящения Глава 4. Процесс индивидуации 4.1 Осознание тени 4.2 Анима : женщина внутри 4.3 Анумус : мужчина внутри 4.4 Самость : символы целостности Заключение Список литературы Введение Карл Густав Юнг был одним из великих врачей всех времен и вместе с тем мыслителем нашего века. Как и Фрейд, Юнг посвятил себя изучению динамических неосознаваемых влечений на человеческое поведение и опыт. Это врожденное бессознательное - великий поводырь, друг и советчик сознания, содержит имеющий глубокие корни духовный материал, который и объясняет присущее всему человечеству стремление к творческому самовыражению и физическому совершенству. Другой источник разногласий между Фрейдом и Юнгом - отношение к сексуальности как к преобладающей силе в структуре личности. В известном смысле сущность всей юнговской философии жизни: человек становится целостным, интегрированным, спокойным, плодотворным и счастливым, когда ( и только тогда) прцесс индивидуации закончен, когда сознание и бессознательное научаются жить в мире и дополнять друг друга. Наш язык полон символов, но мы также пользуемся знаками и образами не строго описательными. Некоторые являются простыми аббревиатурами, т.е. рядом заглавных букв, таких, например, как ООН, ЮНЕСКО, другие - торговые марки, названия лекарств, эмблемы, знаки различия. Не имея никаких иных целей кроме удовлетворения своих первичных потребностей, он жесток, циничен и бесчувствен (современные истории о Кролике Брер или Рейнарде Лисе).