Особенности и принципы становления и развития Кесарийской школы, место данного процесса в историографии. Закономерности перехода в образовании от античности до средневековья. Выдающиеся представители данной школы и оценка их научных достижений в истории.
Аннотация к работе
Кесария была крупнейшим городом и административным центром римской провинции Палестины [11; 2].Считается, что школа в этом городе была основана около 232 г. видным христианским философом и богословом Оригеном [3, с. Школа в Кесарии в определенной мере может считаться дочерней по отношению к школе Александрийской, достигшей рассвета в первой половине III века под руководством Климента и Оригена [6]. Оценив первоначальный уровень подготовки своих учеников, Ориген по методу Сократа направлял их собственные рассуждения, учил внимательно и критически подходить к исследуемому предмету. Сам Ориген в письме к Григорию обосновал ряд этапов или ступеней обучения в своей школе каковые он хотел бы видеть в качестве универсальных для всех христианских школ того времени. Евсевий Кесарийский, ученик Памфила, ставший епископом города уже во времена легализации христианства в начале IV века [10], несомненно, был связан с кесарийской школой, которая являлась в то время уже не только образовательным, но и научным центром.
Список литературы
кесарийский школа античность образование
1. Болгова А.М. Прокопий Газский: ритор и богослов Я / А.М. Болгова // Проблемы истории, филологии, культуры. - №2. - 2014. - С. 101-107.
2. Ващева И.Ю. Кесария Палестинская в III - первой половине VII в. / И.Ю. Ващева // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: История. - Нижний Новгород, 2005. - Вып. 1 (4). - С. 13-25.
3. Ващева И.Ю. Образование в Кесарии Палестинской в III - первой половине VII вв. / И.Ю. Ващева // Актуальные проблемы исторической науки и творческое наследие С.И. Архангельского. - Нижний Новгород, 2005. - С. 72-80.
4. Григорий Чудотворец. Благодарственная речь Оригену // Творения св. Григория Чудотворца. - Пг., 1916. - С. 18-52.
5. Евнапий. Жизни философов и софистов // Римские историки IV века. - М., 1997. - С. 225-296.
6. Зайцева И.В. Античное наследие в идеях и деятельности Климента Александрийского: автореф. дисс…. к. истор. н. / И.В. Зайцева. - Белгород, 2011.
7. Иероним Стридонский. Книга о знаменитых мужах / Стридонский Иероним // Церковные историки ГУ-У веков. - М., 2007. - С. 9-60.
8. Лебедев А.П. Духовенство древней Вселенской Церкви от времен апостольских до X века. - 2-е изд., испр. и доп. / А.П. Лебедев. - СПБ.: Изд-во Олега Абышко, 2003. - 448 с.
9. Письмо Оригена к Григорию Чудотворцу // Творения св. Григория Чудотворца. - Пг., 1916. - С. 53-56.
10. Сократ Схоластик. Церковная история / Сократ Схоластик. - М.: Экономическое образование, 1997. - 270 с.
11. Levine L. Caesarea under Roman Rule / L. Levine. - Leiden: Brill, 1975.
12. Schemmel F. Die Schule von Caesarea in Palastina / F. Schemmel // Philologische Wochenschrift. - 45. - 1925. - S. 1277-1280.
13. Саврей В.Я. Александрийская школа в истории христианской мысли / В.Я. Саврей. - М.: Изд-во МГУ, 2012. - 232 с.