Изучение особенностей жанра исторической песни в музыкальном фольклоре русского народа. Песни в духе скоморошьей традиции. Появление личного сознания в народной поэзии после объединения Руси. Музыкально-поэтические принципы жанра исторической песни.
Аннотация к работе
Глава I. Особенности жанра исторической песни в музыкальном фольклоре русского народа 1.1 Из истории формирования жанра исторической песни 1.2 Музыкально-поэтические особенности жанра исторической песни Заключение Список использованной литературы Введение Всем известна покоряющая сила русских народных песен. Этот чудесный жанр фольклора стал неотъемлемой частью нашей жизни, он подтвердил свое право на существование, пройдя длительное испытание временем. С давних пор люди слагают песни о своей жизни, о важных событиях. На первый план выдвигаются проблемы истории отдельных жанров,разработанных недостаточно. Но именно в истории жанров материализуется история народного поэтического творчества. Среди наиболее заинтересованных, и придающих огромное внимание историческим песням, как жанру народного фольклора можно отнести таких личностей, как Б.Н Путилов «Исторические песни XIII-XVI веков», А.Д. Соймонов «Исторические песни XVIII века», В.Г. Базанов « Исторические песни XIX века». В методологическую основу настоящей работы легли труды А.Д. Соймонова, И.Г. Рябинина, Е.В. Гиппиуса, Б.Н Путилова, В.Г. Базанова, О. А Пашиной. Исторические песни как жанр русского фольклора - эпические или лиро-эпические песни, сюжетно связанные со временем исторических событий XVI - XVIII вв., отдельные циклы посвящены Ивану IV Грозному, Степану Разину, Ермаку, Петру I. Как жанр, исторические песни сформировались в Московской Руси, но зародыши их появляются еще в пору борьбы с монголо - татарским игом, образцами их могут служить стоящие на грани былин и исторических песен «Авдотья Рязаночка» и «Щелкан Дудентьевич». Историческое сознание народа второй половины XVI века далеко ушло по сравнению с эпическим сознанием Древней Руси. «Песни и славы (свадебные песни), создававшиеся при дворе того или иного князя или боярина в его честь, часто не выходили за пределы этого двора, погибая со смертью его владельца». Другое дело, что они легко забывались и исчезали вплоть до второй половины XVI века. Уже в цикле песен времени Ивана Грозного ощущается принципиально другое, чем в былинах, отражение событий истории. В песне «Гнев Ивана Грозного на сына», изображающей жестокое разорение Новгорода в 1570 г., царь признает несправедливость своего гнева, тем самым признавая идею справедливости защиты простого народа. Неоднозначность трактовки действий Ивана Грозного приведет в XVII веке к психологическим мотивировкам, объясняющим и конкретизирующим его характер.