Особенности становления исламского права в Османской империи. Основные правовые институты государства, анализ законных актов, появившихся в период правления султанов Селима I, Сулеймана I, Абд ал-Хамида и др. Сравнение прав мусульман и не мусульман.
Аннотация к работе
И так, подводя итог можно сделать вывод, что главной заслугой Османской империи в области развития исламского права была его кодификация. Законы шариата, выведенные из основных источников ислама, были зафиксированы в трудах мусульманских богословов в виде сборников фетв и книг по исламскому праву «фикху». Как было сказано выше, эти книги использовались как в программах исламских учебных заведений, так и в судебных инстанциях.
Вывод
И так, подводя итог можно сделать вывод, что главной заслугой Османской империи в области развития исламского права была его кодификация. Законы шариата, выведенные из основных источников ислама, были зафиксированы в трудах мусульманских богословов в виде сборников фетв и книг по исламскому праву «фикху». Как было сказано выше, эти книги использовались как в программах исламских учебных заведений, так и в судебных инстанциях. Однако, в связи с тем, что зачастую в этих книгах отражались одновременно идеи основоположников мазхабов и их учеников, то их использование в судебной практике было не удобным, и не позволяло унифицировать деятельность судов. Помимо этого следует помнить, что еще чаще не совпадающие позиции в отношении схожих ситуаций возникали между четырьмя правовыми школами ислама. Во-вторых, наблюдались заметные расхождения между содержащимися в книгах по фикху выводами и их осуществлением в судебной практике. В-третьих, социально-нормативное регулирование в мусульманских странах никогда не ограничивалось только фикхом, а включало и иные элементы.
В результате в Османской империи формируются своды законов кнун-наме, а венцом османского законотворчества следует считать свод законов «ал-Маджалла», написанный в XIX в. Появление ал-Маджаллы также можно считать началом возрождения исламского права [1, С. 120]. Ал-Маджалла имела юридическую силу в Турции до 1926 года, в Ливане - до 1931 года, в Сирии - до 1949 года, в Иране - до 1953 года, в Иордании - до 1976 года. Частично применение законоположений ал-Маджаллы продолжается в настоящее время в Израиле, Кувейте и на Кипре.
Список литературы
1. Hassan H.H. An introduction to the study of Islamic law -Islamabad, 1997 - 496 p.
2. Schacht. J An introduction to Islamic law. Great Britain, Biddles Short Run Books King"s Lynn: 1982. - 304 р.
3. История Османского государства, общества и цивилизации: в 2-т. /под ред. Э. Ихсаноглу; Исслед. центр исламской истории, исскуства и культуры (IRCICA) пер. В.Б. Феоновой, под ред. М.С. Мейера. - М.: Вост. лит., 2006 - Т.1., 602 с.
4. Кинрос Л. Расцвет и упадок Османской империи / Пер. с англ. М. Пальникова. М.: КРОН-ПРЕСС, 1999 - 696 с.
5. Коулсон Н. Дж. История исламского права / Пер. с англ. И.А.Мухаметзарипова. - Наб. Челны: духовно-деловой центр «Ислам Нуры», 2013 - 245 с.
6. Мейер М.С. Османская империя в XVIII веке. Черты структурного кризиса. - М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. - 261 с.
7. Омельченко О. А. Всеобщая история государства и права. Учебник в 2 т. Издание второе, исправленное и дополненное - М.: ТОН - ПРИОР, 1999. - Т.1., 528 с.
8. Петросян А.Ю. Османская империя могущество и гибель. - М.: Наука, 1990. - 280 с.
9. Хайдар А. Дурар ал-хуккам шарх маджаллат ал-ахкам. Бейрут: 1991. - Т.1., 861 с.
10. Хитцель Ф. Османская империя / Ф. Хитцель. - М.. : Вече, 2006. - 384 с.
11. Широкорад А.Б. Взлет и падение Османской империи / А.Б. Широкорад. - М. : Вече, 2012. - 400 с.