Периоды истории византийской культуры, ее историческое значение. Наиболее распространенная форма церковных построек в это время. Искусство периода иконоборчества. Господствующий тип храма в церковной архитектуре. Византийские мастера XI—XII веков.
Аннотация к работе
VI в.); «золотой век» императора Юстиниана I (527-565), когда были созданы мозаики Равенны и храм св. Византию меньше других стран коснулось Великое переселение народов, поэтому дольше сохранялась ее связь с античным искусством и гораздо медленнее происходил переход к средневековой культуре. Наряду с Константинополем большую роль играли центры различных провинций: Фессалоники в Македонии, Антиохия в Сирии, Никея в Малой Азии, Александрия в Египте; в Италии Рим постепенно уступал место Равенне, ставшей еще в V веке столицей остготского королевства, а затем центром византийского наместничества. В некоторых случаях сочетались принципы базилики и здания с центрическим планом (например, церковь Ирины в Константинополе. Проникновение народной струи в искусство крупнейших центров империи и IX веке можно наблюдать на примере мозаик святой Софии в Фессалоннках: в сохранившейся здесь в куполе сцене Вознесения, так же как в изображении Богоматери в апсиде заметны грубоватость исполнения, неправильные пропорции, угловатые складки и повороты, сочетающиеся с выразительностью отдельных персонажей.(Рис.