Реконструирование опыта осмысления видового многообразия искусства и его места в транслировании феноменов морали на примере дискурсивных практик театра и кино. Воссоздание морально ценного вербальными и визуальными средствами современного искусства.
Аннотация к работе
Искусство в своем видовом многообразии было и остается оригинальным способом воплощения и продвижения не только эстетических ценностей, но и этических, благодаря чему явления моральной жизни обретают художественную форму.
Вывод
Искусство в своем видовом многообразии было и остается оригинальным способом воплощения и продвижения не только эстетических ценностей, но и этических, благодаря чему явления моральной жизни обретают художественную форму. Искусство способствует появлению особого ощущения жизни, возвышенного, способного значительно повышать градус морального в жизненных устремлениях людей. В большей степени воссоздать моральное удается тем видам искусства, которые владеют широким спектром вербальных и визуальных средств, способных не просто представить систему устоявшихся моральных норм, одобряемых поступков или добродетелей, но и впечатлять соответствующими художественными образами, рождать эмоцию заинтересованности, признания и сопричастности.
Список литературы
1. Апресян Р. Г. Одухотворенность / Р. Г. Апресян // Человек. - 1996. -№ 4.
2. Гегель Г. Эстетика: в 4 т. / Г. Гегель; пер. с нем. - М.: Искусство, 1971. - Т 1.
3. Кант И. Соч.: в 6 т / И. Кант. - М.: Мысль, 1963. - Т 6. - С. 236-237.
4. Маритен Ж. Ответственность художника / Ж. Маритен // Самосознание европейской культуры ХХ века. - М.: Политиздат, 1991.
5. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства / Х. Ортега- и-Гассет // Самосознание европейской культуры ХХ века. - М.: Политиздат, 1991.
6. Ренд А. Романтический манифест: Философия литературы / Айн Ренд; пер. с англ. - М.: Альпина Паблишер, 2011.
7. Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня / Й. Хейзинга; пер с нидерл. Г. Тавризян. - М.: Прогресс, 1992.