Представления, взгляды и учения древнекитайских мыслителей. Зарождение управленческих идей, изучение проблем взаимоотношения личности и общества. Анализ искусства управления в концепциях древнекитайских мыслителей: даосизм, конфуцианство, моизм, легизм.
Аннотация к работе
2. Зарождение управленческих идей 3. Зарождение управленческих идей Концептуальное обеспечение управления в Древнем Китае представляет собой совокупность представлений, взглядов и учений китайских мыслителей той далекой от нас эпохи. Древнекитайская управленческая мысль рано выделилась из религиозно-мифологической литературы и сконцентрировалась на изучении государственного строительства и проблем взаимоотношения личности и общества. Правитель уже сам передает власть преемникам, причем необязательно наследникам, до тех пор пока в них не исчерпается «дэ». Тогда Небо вновь начинает воздействовать на Поднебесную, выбирает властителя-мудреца, исполненного дэ, и учреждается новый властный цикл. Причем государство рассматривалось по аналогии с огромной семьей, в которой люди должны строить отношения между собой по принципу «старший-младший». 3. Особенно велико значение политического наследия Конфуция (551-479 гг. до н. э.). 3.1 Даосизм Важным направлением ранней китайской управленческой мысли является даосизм. Его основоположник - Лао Цзы. Мудрый руководитель смотрит на любое дело как на трудное, поэтому в итоге оно будет легким, так как он мобилизует все свои ресурсы. 3.2 Конфуцианство Следующий автор, о котором пойдет речь, - это Конфуций (551-479 гг. до н. э.).