Оформление и утверждение духовной власти на Руси, обретение независимости от Константинополя. Борьба православия с внутренней ересью и расколом. Освящение Успенского собора. Строительство монастырей и обителей. Секуляризация церковных земель Новгорода.
Аннотация к работе
В период монголо-татарского ига русские сами стали избирать митрополитов из своих соотечественников, однако только патриарх все так же имел право утверждать их в митрополитском сане, судить и надзирать. Теперь митрополит находился в зависимости от князя, и все важные распоряжения совершал только с его позволения. Отношения между главою церкви и князем стали определяющими в отношения между церковью и государством. Первым митрополитом русской православной церкви стал Иона, ставленник Василия II Он имел большое влияние на князя и всячески содействовал его внутренней и внешней политике. Великий князь Иван III, пытаясь всеми силами удержать Новгород в своей власти и препятствовать его сепаратизму, написал в город послание, в котором сомневался в истинности Православия греков и объяснял необходимость перехода Русской Церкви к независимости от Константинополя.
Список литературы
1) Митрополит Макарий. Том 6. Состояние Русской Церкви от митрополита святого Ионы до патриарха Иова, или период разделения ее на две митрополии (1448-1589)
2) Ляхова Е. А. Российское государство и православная церковь в XV-XVII веке.
3) Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви.
4 Скрынников Р.Г. Государство и церковь на Руси XIV-XVI вв.