Зарождение эстетики антидрамы в XIX веке. Теория Шопенгауэра о доминанте иррационального. Философская база театра абсурда. Произведения Соллерса как свидетельство формирования постмодернистской эстетики в теории и практике французского "нового романа".
Аннотация к работе
Ведь «избрать жанр романа (жанр - сам по себе высказывание о мире) для писателя - значит признать, что существенной чертой действительности является разлад, несоответствие между нормами общества, государства и устремлениями отдельной личности, пытающейся проложить свой собственный путь в жизни...» (Г.К. Реакцией на эту ситуацию стал выход на авансцену французской литературы «антиромана» («нового романа») и «антидрамы» («театра абсурда»). «Поскольку современный мир находится в состоянии распада», писал Ионеско, на сцене должен воцариться распад тотальный, распад и слова, и действия, и характеров, и обстоятельств, драматургических жанров и стилей. А главное - от «ангажированности», от социальной ответственности и идейности: Саррот уверяла, что романы ее «ни о чем», Роб-Грийе писал, что искусство «не выражает ничего, кроме самого себя» и что художник создает своей мир «из ничего, из пыли», Симон напоминал, что «пытается организовать хаос» и т. п. Рассказчик в романе «Портрет неизвестного» - это некий «взгляд», который пытается уловить реальность «тропизмов», пройдя через оболочку видимости, через тот мир, где все классифицируется согласно нормам социального существования и застывает в мертвых формах общепринятого.Антидрама и антироман являются частью литературы переломного для Франции периода, когда происходит кризис осознания себя человеком. Люди в произведениях французских антидрамы и антиромана - это жертвы ложных и формальных представлений, они не могут выйти за пределы своего ограниченного сознания, а поэтому слепы и глухи. Антироман - последняя предпостмодернистская попытка жестко организованной технически прозы, и хотя бы этим он родственен традиционному модернизму.