Проблема формування світоглядної культури вчителя, зумовлена вимогами сучасного суспільства, його особистісних характеристик, професійних якостей. Світоглядні й культурні аспекти становлення вчителя. Інтелектуальний та емоційний компоненти світогляду.
Аннотация к работе
Сучасний педагог - фундаментально освічена людина, здатна гнучко перебудовувати напрям і зміст своєї професійної діяльності, яка самостійно працює над власним розвитком, підвищенням освітнього й культурного рівнів, уміє самостійно набувати необхідних для професійної діяльності знань, умінь і навичок, критично мислить, володіє стійкою системою мотивів і потреб соціалізації, здатна активно й творчо діяти. Вихователь, вчитель є тим першим представником суспільства, який вкладає в духовний світ особистості наукові знання, світоглядні цінності, культуру народу. Й саме від того, який "відбір і оцінку", зумовлені особистістю вчителя, отримають суспільні знання, цінності і культура, багато в чому залежить спрямованість і якість особистісного становлення учня, його духовного світу, ставлення до життя, бачення своєї перспективи і розвитку. Створюючи уявлення про загальну картину світу, світоглядові характерна вища інтеграція знань і наявність не тільки інтелектуального, але й емоційно-ціннісного відношення індивіда до світу. Однак структуру світогляду сучасного вчителя складають не просто погляди і переконання, а й теоретична система узагальнених знань про світ і місце в ньому людини[19].Поняття світоглядної культури означає універсальне відношення людини до світу, через яке людина створює світ і саму себе. Як правило, це були уявлення про якесь вище знання, найбільш цінне і важко зрозуміле, володіння яким робить людину мудрою, оскільки не тільки озброює її розумінням щодо всього, що відбувається в світі і самої себе, але і вчить її правильно жити, узгоджувати свої дії з діями загальних сил або з нескороминущими законами, які панують у світі і над самими людьми. Кант, що ввів поняття “світогляд”, прийшов до висновку, що якщо існує наука, дійсно потрібна людині, то це та, яка дає їй можливість знати, “як належним чином зайняти своє місце в світі і правильно зрозуміти, яким треба бути, щоб бути людиною [9, c. У сучасній літературі світогляд розглядається як система поглядів на обєктивний світ і місце людини в ньому, на відношення людини до навколишньої дійсності і самої себе, а також зумовлені цими поглядами основні життєві позиції людей, їх переконання, ідеали, принципи пізнання і діяльності, ціннісні орієнтації [12, c. Усі вони припускають, з одного боку, світ, який оточує людину, а з іншого боку - те, що повязано з діяльністю людини: її відчуття, споглядання, розуміння, погляд на світ[2].На його формування і розвиток впливає сімя, друзі, школа, суспільство в цілому і, зокрема, сама людина. Також формування світоглядної культури вчителя відбувається під впливом всієї оточуючої дійсності: науки, літератури, мистецтва, діяльності суспільства, власної активності. В свою чергу вивчення навчальних предметів, які вчитель викладає, допомагає йому ще глибше пізнати діалектику розвитку природи та суспільства. Світогляд може формуватися стихійно, на основі повсякденного досвіду, або в результаті взаємодії різних світоглядних установок, або усвідомлено, за допомогою теоретичної розробки фундаментальних ідей, ідеалів, принципів [15, 379-385]. Щоб правильно зорієнтуватись, збагнути сенс свого існування, людині, особливо молодій, потрібна духовна вісь, якою є світоглядна культура.Останні посідають центральне місце у світоглядній системі, оскільки визначають мету і напрям вчинків людини, зумовлюють інтерес і мотиви дій стосовно обєктів, що є для індивіда цінністю, перетворюють зовнішню інформацію в особисті знання і стають спонукальною силою. Оскільки світогляд являє собою систему наукових, політичних, філософських, правових, естетичних, моральних понять, поглядів і переконань, які визначають ставлення людини до оточуючого середовища і до самої себе, то кожен шкільний навчальний предмет являє собою складову єдиного цілого. Тому, вчитель має формувати науковий світогляд у собі, щоб згодом сформувати його в учнів. Емоційний компонент світогляду спонукає вчителя звертатися до особистого досвіду, життєвих ситуацій, творів літератури й мистецтва і подій, щоб створити і підтримати сприятливий соціально-психологічний фон для формування переконань. Особливо великого значення у світоглядному плані мають такі міжпредметні взаємодії, які дозволяють учителям всебічно охопити всі властивості і звязки обєктів, які вивчаються, адже як відомо, хороший вчитель навчається все життя, оскільки суспільство, а разом із ним ідеали і навчальна програма змінюється.Дослідження проблем світоглядної складової професійної діяльності соціального педагога посідає значне місце в сучасному науковому доробку, який напрацьовується як в нашій державі, так і за її кордонами. Стосовно ж безпосередньо соціальної педагогіки, то її людиновимірність, антропологічність не може викликати заперечень, адже в центрі цієї діяльності завжди стоїть людина. Людиновимірність соціальної педагогіки, яка напряму повязана зі світоглядними домінантами, проявляється як на рівні обєкту - тобто безпосередньо соціальних груп та індивідів, які потребують допомоги суспільства, так і
План
ЗМІСТ
Вступ
Розділ 1. Формування світоглядної культури як психолого-педагогічна проблема
1.1 Характеристика понятійного апарату дослідження
1.2 Теоретичні засади формування світоглядної культури сучасного вчителя
Розділ 2. Практика формування світоглядної культури сучасного вчителя
2.1 Шляхи формування світоглядної культури сучасного вчителя
2.2 Значущість сформованості світоглядної культури для сучасного соціального педагога