Народное воспитание в наследии классиков. Социально-нравственное воспитание детей шестого года жизни. Организация педагогической деятельности с детьми дошкольного возраста по формированию уважительного отношения к национальным этикетным традициям.
Аннотация к работе
Мы живем в век глобализации экономики и все большей мобильности, формирования общемирового экономического пространства, интенсивности развития средств массовой коммуникации, приведших к интернационализации всех сторон человеческого бытия, интеграции и взаимозависимости, в век крупномасштабных миграций и перемещения населения, урбанизации и преобразования социальной структур. Эти изменения среды обитания людей послужили предпосылкой необходимости выведения мышления подрастающего поколения, на новый «планетарный» уровень. «Планетарное сознание» должно способствовать формированию у каждой личности таких важных социальных качеств как способность понимания, признания, уважения, доброжелательность по отношению ко всем людям в мире. Это и обусловило выбор темы исследования: «Формирование уважительного отношения к национальным этикетным традициям детей старшего дошкольного возраста». Гипотеза исследования: Формирование у детей шестого года жизни уважительного отношения к национальным этикетным традициям будет эффективным, если: *будет организован процесс ознакомления с этикетными традициями в непосредственно образовательной деятельности и в совместной деятельности педагога и детей;Ушинского имеют определяющее значение: * «...народ имеет свою особую характеристическую систему воспитания»; Такой процесс рассматривается как специально организованное взаимодействие педагогов и воспитанников по реализации содержания образования с использованием идей народной педагогики, а также особенностей, факторов, средств, методов народного воспитания.[8]. В педагогике все увереннее набирает силу культурологический подход, который реализуется как принцип культуросообразности воспитания, выполняющий стимулирующую роль и для развития самой педагогики как науки, и для совершенствования педагогической практики. Культурологический подход в воспитании ориентирует педагога на то, чтобы национальные традиции, национальная педагогика стала базовой основой воспитательного процесса. Наиболее актуальным представляется вопрос о «вращивании» ребенка в народные традиции уже в дошкольном возрасте, т.к. изучение форм и содержания национальных традиций помогает ребенку познать самого себя, гордиться своей страной, осознавая ценность, а главное, необходимость своей жизни не только для самого себя, но и общества в целом.Традиции в настоящее время несут воспитательные и развивающие функции, организуют связь поколений, на них держится духовно-нравственная жизнь народов. Ни что не объединяет народ так, как традиции. Традиция содействует восстановлению теряемого сейчас наследия, такое восстановление может быть спасительным для человечества. Водзинским: традиции - это прочно установившиеся, унаследованные от предшествующих поколений и поддерживаемые силой общественного мнения, формы поведения людей и их взаимоотношений или принципы, по которым развивается общечеловеческая культура [37]. В Башкортостане традиция, обозначают словом ЙОЛА, т.е. обычай, совокупность обычаев, система их взаимодействий, нравственных принципов и правовых установок.Такому осмыслению помогают воспитательные методы воздействия, опирающиеся на интеллект ребенка (например, вопросы в процессе беседы, направленные на установление зависимостей между характером и поступком, поступком и его следствием, целью и результатом совместной деятельности), а также обучающие методы воздействия, приводящие, например, к формированию преемственности представлений и личностных смыслов между поколениями в семье. Короткова раскрывают ряд позиций, определяющих типы взаимодействия взрослого с детьми: - позиция «учителя», ставящего перед ребенком определенные задачи, предполагающего определенные способы и средства их разрешения и оценивающего правильность действий; позиция «равного партнера», включенного в деятельность с детьми, решает возникающие в совместной деятельности проблемы «вместе» с детьми без жестких оценок; Парциальные программы способствуют углублению образовательного процесса по определенным направлениям образования и развития детей дошкольного возраста, позволяют расширить возможности организации образовательного процесса за счет расширения форм взаимодействия взрослого с детьми. Общение и разнообразные виды детской деятельности в широком культурном контексте выступают как главное условие присвоения ребенком нравственных общечеловеческих ценностей, национальных традиций, формирования начал гражданственности, любви к своей семье и Родине, как основа формирования его самосознания.[17].Итог реализации исследования можно изложить в виде модели личности, имеющей основные представления, умения и навыки в использовании народных этикетных традиций старшими дошкольниками.
План
Содержание
Введение
Глава I. Теоретические основы проблемы формирования уважительного отношения к национальным традициям у детей старшего дошкольного возраста
1.1 Народное воспитание в наследии классиков педагогики
1.2 Национальные традиции как область воспитательных воздействий на детей
1.3 Содержание, формы и методы формирования уважительного отношения к народным этикетным традициям детей старшего дошкольного возраста
Глава II. Опытно-экспериментальная работа по формированию уважительного отношения к национальным этикетным традиция у детей старшего дошкольного возраста
2.1 Определение исходного уровня представлений о народных этикетных традициях у детей шестого года жизни
2.2 Организация педагогической деятельности с детьми старшего дошкольного возраста по формированию уважительного отношения к национальным этикетным традициям
2.3 Динамика уровня сформированности уважительного отношения к народным этикетным традициям у детей старшего дошкольного возраста