Зарождение психологии как части философской науки, ее формирование во взаимодействии с физиологией, биологией, медициной. Развитие учений о душе, об опыте и сознании, теории познания в допарадигмальный период. Кризис психологии 10-30-х годов ХХ века.
Аннотация к работе
История становления психологии, как науки, представляет собой последовательность событий и философских открытий, приведших к формированию психологии, как самостоятельной науки, а также определивших основные направления психологии. Развитие психологического знания изучает такая наука, как история психологии, основные направления психологии описаны в общей психологии. Условно становление психологии, как науки, можно разделить на два основных этапа: Период формирования психологии в рамках других научных дисциплин (IV-V вв.С позиций методологии психология может быть описана, как последовательность этапов становления представлений о предмете, методе, объяснительных принципов в рамках научных парадигм, в последовательности их возникновения, сосуществования, конкуренции и смены на разных стадиях формирования психологии, как единой, самостоятельной дисциплины. Наиболее характерными чертами формирования психологического знания в рамках других дисциплин являются: - несамостоятельность психологического знания, представленность его как составной части философских и медицинских учений, - отсутствие сообщества, которое разделяло бы общие взгляды на предмет и метод изучения, - умозрительный характер исследований, несформированность опытного, экспериментального подхода к исследованиям.Учение о душе возникло в V в. до н.э. Цель построения учения о душе состояла в выявлении ее свойств и изучении закономерностей ее существования. Вторым событием, определившим ход развития учения о душе был переход от анамизма к гилозизму - учению о материальности бытия и неотделимости жизни от материи, о всеобщих свойствах материи. Это учение ввело положение о целостности наблюдаемого мира, а также сделало душу предметом, открытым для изучения. Важнейшие направления развития учения о душе связаны с именем Платона (347-427 гг. до н.э.) и Аристотеля (322-384 гг. до н.э.).Философская теория познания, учения об опыте и сознании формировались с середины XVII до середины XIX вв. Представления о душе радикально изменились после того, как Рене Декарт (1596-1650) ввел понятие "сознание". Декарт предложил решение психофизической проблемы: согласно его теории душа приводит тело в движение, а тело поставляет душе чувственные впечатления. Декарт также ввел представление о рефлексе. Учение Декарта составило основу нового психологического знания, поскольку оно ввело представления: - о доступности внутреннего мира через интроспекцию, - о рефлексе, как механизме поведения, - о ведущей роли внешнего мира в детерминации поведения, а также ее механистическую интерпретацию, - о психофизической проблеме и ее дуалистическом решении.Важно заметить, что прогрессивная программа Сеченова оказала сильнейшее влияние на формирование первых парадигм в России (Н.Н. Используя сложившиеся в философии познания понятий "апперцепция", "опыт" и "ассоциация", и полагая, что сложные психические явления не сводятся к сумме составляющих их частей, Вундт унаследовал, хотя и не в изначальной форме, исторически сложившиеся объяснительные принципы. В 1879 году Вундт основал научную лабораторию в Лейпциге (Институт экспериментальной психологии), в которой проводились исследования, и обучение специалистов-экспериментаторов (подготовлено более 150 психологов из 6 стран мира), а 1881 году научный журнал "Философские исследования", вопреки названию целиком посвященный психологическим вопросам. Интроспекция, предложенная Вундтом в качестве метода психологии, получила дальнейшее развитие в парадигме Структурной психологии, которую основал Э. Психология, с их точки зрения, принадлжеит не к циклу наук о природе, таким, как химия, физиология, а к наукам о духе, к ряду гуманитарных дисциплин, к которым относятся, например, история, культурология.В структуре современной психологии, как науки, представлены все основные этапы ее становления. Эта "память" дисциплины во многом определяет возможные пути и направления ее развития. Однако, если понятия заимствуются из прошлых концепций в неизменной форме, не согласованной с современным положением дел в психологии, это приводит к неприемлемой реставрации донаучных представлений о душе, как предмете психологического исследования и принятию интроспекции и понимания, как методов психологии. Строгие требования практики исследования, а также внутри и межпарадигмальная критика ведут к трансформации заимствованных принципов и понятий. Конкуренция и взаимосвязь парадигм в психологии ведут к ее постоянному развитию.Начав формироваться как часть философской науки, постепенно взаимодействуя с другими науками (физиологией, физикой, химией, биологией, медициной и проч.) психология отделила от этих наук те области исследований, которые составляют сущность ее предмета, и взяла наиболее подходящие методы исследования. Право на существования психологии, как самостоятельной науки доказывается существованием у нее предметов исследования (психические процессы, бессознательное и пр.
План
Содержание
Введение
Глава 1. Формирование психологии в рамках других научных дисциплин