Формирование кыргызской народности - Контрольная работа

Академия Государственного Управления при Президенте Кыргызской РеспубликиУже более двух тысяч лет том назад в письменных источниках встречаются этнонимы и топонимы, относящиеся к древним предкам современного кыргызского народа.Следовательно, истоки сложения кыргызского этноса ходят своими корнями в эту древность и непосредственносвязаны с территориями Восточного Туркестана, Центрального Тянь - Шаня, Памиро - Алтая, Семиречья и Центральной Азии. Первое упоминание об этнониме «Кыргыз» было найдено в работе «Ши цзы» древнекитайского ученного - историка Сыма - Цань. Существуют разные точки зрения относительно значения слова «Кыргыз, его происхождение. С третьего века до нашей эры начинаются всевозможные войны, походы с соседними странами: Покорение древних кыргызов империей хуннов; Кыргызы в первой половине 1века до нашей эры;первое независимое государство кыргызов; Кыргызы в 1 - 5 веке нашей эры; Кыргызы в составе Тюркских каганатов и т.д. Имелись основные признаки: этническое самосознание общности, закрепившееся самоназвание, общность территории, которую кыргызы отстаивали при наличии собственной государственности, народный язык.Сталкиваясь в повседневной жизни с понятиями «этнос», «народ», «племя», мы зачастую не вникаем полностью в их значение, искажаем их или употребляем одно понятие вместо другого. Этнос (в кратком значении)-исторически сложившаяся общность людей, сформировавшаяся на исторически конкретной территории, характеризующаяся общими особенностями и в то же время обладающая, в отличии от других групп выраженными неповторимыми признаками в культуре, языке, характере, поведении и сознании. Она выражается в таких категориях, как племя, народ, нация. Древнюю и средевековую этническую историю Кыргызстана и сложение кыргызской народности нельзя представлять в отрыве от общей истории всего региона Притяньшанья и Южной Сибири. Существуют разные мнения по вопросу формирования кыргызской народности.В основном, разводили лошадей и овец, рогатый скот выращивали в меньших количествах, на равнинах - верблюдов, в высокогорье - яков. Небольшая часть земель возделывалась в Ферганской, Чуйской, Таласской долинах и Иссык-Кульской котловине. В тот период кыргызское общество состояло из 2 основных классов: феодалов - баи, манапы, бии, духовенство и зависимого населения - букара. Существовало большое правовое и имущественное неравенство: феодалы распоряжались пасбищами и пахотной землей и имели в своем распоряжении большую часть скота; крестьянское население зависело от них и имело меньшую часть скота. Особую прослойку занимали патриархальные рабы - кулы, которыми в большинстве становились военнопленные, преступники и беднейшие слои населения.В начале 19 века Кыргызстан попадает во власть Кокандского ханства. Кокандский период вошел в историю Кыргызстана как период налогов, гнета, произвола, восстаний. Он возглавлял восстания против кокандских завоевателей, учавствовал с русскими экспидиционными силами в разгроме крепостей Пишпек, Токмок, Мерке, Аулие-Ата. Торговые пути Восточного Туркестана проходили через Кыргызстан, и правители Кокандского ханства стремились установить свой контроль над ними.После отмены крепостного права, с ростом крупной капиталистической промышленности, России больше, чем прежде, стали необходимы рынки сбыта и источники сырья, одним из которых могла стать Средняя Азия. А среднеазиатские народы, и в частности Кыргызстан, видели в лице России защитника от захватчиков и мощного экономического партнера. Создавал трудности еще и тот факт, что царские власти, вводившие новое административное деление, не учли специфику кыргызского общества. Прииссыкульские кыргызы племени бугу 17 января 1855 года приняли присягу на подданство Российской империи . В 1862 году с просьбой принять в подданство России обратились кыргызы, занимавшие восточную территорию чуйской долины.«Начальнику Ак-Мечети, Туркестана, Чимкента, Пишпека и Токмака свидетельствую свой поклон и прошу следующую просьбу: я, Рыскулбек, кочующий между Андижаном и Кетмен-Тюбе и управляющий девятью тысячами кибиток саяковского рода, изъявляю настоящим письмом свое желание вступить в верноподданство Белого царя, вместе с управляемым мною народом. Если просьба эта будет принята, Вы сообщите мне о том, что я оставаясь на местах прежних своих кочевок, буду служить государю и вам. Уже к 60-м годам 19 века большая часть владений кокандского хана вошла в состав России. Одной из основных причин стремления южных кыргызов к принятию русского подданства было их желание воссоединиться с северными кыргызами. Вхождение южной части Кыргызстана в состав России тесно связано с восстанием 1873-76 гг., ликвидацией Кокандского ханства и присоединением его в состав России.Во второй половине 19 века - начале 20 века на экономической и социально-политической жизни и культурном развитии кыргызского народа сказались последствия добровольного вхождения в состав России. В начале 20 века Кыргызстан оставался экономически слаборазвитой окраиной Российской империи.

План

Введение

1. Формирование кыргызской народности

1.1 Кыргызстан в 16-18 вв

1.2 Кыргызстан во власти Кокандского ханства

2. Добровольное вхождение в состав России

2.1 Прошение манапа о принятии племени саяк в состав Российской Империи

2.2 Кыргызстан в составе России

3. Советский период

3.1 Культурная революция

3.2 Советский период и перестройка

Заключение

Список использованной литературы кыргызстан народность манап саяк