Проблема сознания в истории философии. Связь сознания и мозга, структурные компоненты и функции сознания. Язык как человеческий способ бытия сознания, его функции. Понятие и проблема идеального. Бессознательное и его роль в жизнедеятельности человека.
Аннотация к работе
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ О СОЗНАНИИНо сопровождается ли этот количественный рост качественным скачком в понимании функционирования сознания или все же большинство современных прикладных исследований сознания проводится в рамках сложившегося в 50-60-е годы XX в. функционального подхода, когда сознание трактуется как функция мозга, связанная с переработкой информации? А также осмысливается сознание как функция мозговых процессов, что не допускает решение «трудной» проблемы сознания в более широком контексте не-мозговых (сознание как порождения всего человеческого организма) или даже нефизических процессов (сознание как идеальное образование). сознание философия язык идеальное бессознательное Например, согласно буддийскому трактату Ашвагхоши, после того, как сознание сконструировало мир объектов, появляются шесть свойств сознания, необходимых для операций с объектами: 1) свойство мышления; 2) свойство континуальной преемственности; 3) свойство привязанности и схватывания (привязанность сознания к объектам мышления как к способу его саморазвертывания); 4) свойство конструирования имен и знаков, 5) свойство возникновения деятельности - практическая вовлеченность в мир объектов; 6) свойство страдания - сознание теряет свою свободу, будучи самообусловленным. К 20-м годам ХХ в. сознание стало изучаться в двух принципиально несовместимых вариантах: 1) физикалистском, редуцирующем высшие психические функции человека (сознание, самосознание, волю и пр.) к простейшим психическим актам, отождествляемым с нейрофизиологическими состояниями мозга; Согласно «человеческой» точке зрения сознание - продукт исключительно человеческого мозга и присуще только человеку, а животные обладают не сознанием, а инстинктами.