Философское понимание человека - Реферат

Философское понимание человекаОдин древний мудрец сказал: для человека нет более интересного объекта, чем сам человек. Философия же всегда стремилась к постижению его целостности, прекрасно понимая, что простая сумма знаний частных паук о человеке не даст искомого образа, и потому всегда пыталась выработать собственные средства познания сущности человека и с их помощью выявить его место и значение в мире, его отношение к миру, его возможность «сделать» самого себя, то есть стать творцом собственной судьбы; Философскую программу можно коротко, сжато повторить вслед за Сократом: «Познай самого себя», в этом корень и стержень всех других философских проблем. В системе христианского мировоззрения человек стал восприниматься как существо, в котором изначально неразрывно и противоречиво связаны две ипостаси: дух и тело, качественно противоположные друг другу как возвышенное и низменное. Поэтому Августин, например, представлял душу как независимую от тела и именно ее отождествлял с человеком, а Фома Аквинский рассматривал человека как единство тела и души, как существо промежуточное между животными и ангелами. В связи с этим мы выдвинули следующие задачи: 1. рассмотреть понятие "человек" в философии, его сущность и природу;Мы видим тело, но не видим душу; фактически тело выражает собой состояние нашей души. Основывая свое бытие только на теле или только на душе, человек уродует свою жизнь, наносит урон Дару Божьему. Равновесие между душой и телом в миру - знак смирения человека перед Промыслом, давшим ему земную жизнь. Только в связи с Разумом раскрывается подлинное значение жизни души; только в связи Красотой раскрывается подлинное значение жизни тела. Наибольшее внимание здесь уделялось смерти и обретению бессмертия в жизни иной, а сама человеческая жизнь трактовалась как миг, отпущенный человеку для того, что бы он мог достойно подготовиться к смерти и бессмертию.Прежде всего индивидуальность проявляет себя в природных и психических качествах человека, а если конкретизировать, то в памяти, темпераменте, характере, эмоциональности. Например, один человек воспринимает полученное известие о происшедшем в обществе спокойно, другой - с усмешкой, а третий - со скепсисом. Правомерно сказать так: каждая личность - человек, но не каждый человек является личностью. Ничего обидного для людей в этом высказывании нет и используется оно лишь для того, чтобы в самой краткой форме выразить степень социального различия между человеком и личностью. Если говорить об этом более конкретно, то это означает те возможности, которые общество предоставляет каждому человеку для получения образования, право на труд и свободу для реализации своих умственных и физических способностей.Поэтому для своего выражения он требует различных понятий, важнейшими из которых являются: «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность». Человек не рождается личностью, он ею становится в ходе своего индивидуального развития путем усвоения общественного опыта. Личность - это избранная свобода, свобода, которую выбрали. Свобода как одна из основных философских категорий характеризует сущность человека и его существование. В истории философской мысли это понятие прошло длительную эволюцию - от «отрицательной» (свобода от) до «положительной» (свобода для) трактовки.

Содержание

Введение

1. Понятие "человек" в философии. Проблема понимания человека, его сущности и природы в истории философии

2. Диалектика бытия индивидуального человека: тело и душа, жизнь и смерть, цель и смысл жизни, судьба и предназначение человека

3. Понятие личности и индивидуальности. Личность и общество: формирование личной свободы; ее самоопределение, свобода и ответственность личности. Понятие отчуждения человека

Заключение

Список литературы