Философский образ любви - Курсовая работа

бесплатно 0
4.5 44
Анализ феномена человеческой любви, ее типология. Развитие темы любви в философии с античных времен по нынешней день. Учение о божественном эросе - основание христианско-византийской духовности. Сущность и значение любви в ренессансном представлении.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
"Любовь жестокость усмирит, Любую ненависть разрушит, Любовь - очистит наши души, А сердце - счастьем наградит!" (А.В. Любовь - это нравственно-эстетическое чувство, которое выражается в бескорыстном и самозабвенном стремлении человека к своему объекту, в потребности и готовности к самоотдаче. Любят не за что-то, у любви нет повода и причины, несмотря на то, что любящий искренне верит, что его избранник - самый лучший в мире. Человек любит как метафизическое существо, поднимаясь выше своей природной стихии, потому, что не может не любить, даже если понимает, что избранник не состоит целиком и полностью из сплошных достоинств. По мере развития общества любовь наполняется социальным и нравственным содержанием, становясь образцом отношений между людьми, ведь только в любви и через любовь человек становится человеком.Дальнейшее развитие культ любви получил в христианстве, где любовь превратилась в бескорыстную добродетель, связанную с верой и надеждой. Отсюда евангельский императив: "Возлюбите!", который теряет смысл, если мы сводим любовь к спонтанно возникшей симпатии. Особенно стоит упомянуть развитие понятия любви в европейской куртуазной рыцарской субкультуре, связанной с культом Прекрасной Дамы, где окончательно сформировалось представление о любовной клятве. Отсюда любовь из простой симпатии превращается в решимость, требующую немалой силы воли для преодоления преград, появляющихся на пути любви. Поэты, писатели, композиторы и художники романтической ориентации возвысили любовь до уровня всемогущей силы, правящей ходом мировой истории, ведь любовь действительно может стать смыслом жизни человека, оттеснить все другие дела.С древнейших времен трактовка любви имела различные основания для типологии. Так древнекитайская типология любви, основанная на критерии ее предмета включает в себя широкий спектр видов любви от эротической влюбленности, чадолюбия и патриотизма до меломании и "любви к небу, усеянными звездами". Любовь, - утверждает отечественный философский словарь, это - интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. Однако поэт Андрей Пронин убежден, что любовь - это есть способность человека дарить себе подобным счастье и радость, получая взамен наслаждение от осознания своей нужности и полезности в этом мире. О, если да, то знал конечно Порывы безрассудной страсти, Когда вся грудь твоя на части Готова разорваться вмиг От чувств, тебя заполонивших, А в сердце назревает крик, И искры от углей остывших В волшебном танце вверх несут Тот крик счастливого безумья… И ты без лишнего раздумья Рвешь установленный хомут Традиций сводов и запретов, И тысячи других обетов, Что ты давал кому-то раньше, Пока не встретил Ту Одну, И камнем не пошел ко дну В пучину чувств…"О любви то и дело говорится уже в самых древних мифах Греции, а в классическую эпоху, почти двадцать пять веков назад, появились даже теории духовной любви - Сократа и Платона. А если были боги и попытки объяснения природы любви значит, я могу смело сказать, что в античные времена любовь существовала. В древней Греции любовь называли разными словами: "эрос", "филия", "сторге", "агапэ". Сегодня же, когда кто-то говорит о любви выясняется, что один собеседник имел в виду любовь к ближнему, а другой, например эротику. "Филией" также называют любовь к родителям, к товарищам, к своему городу, к любимой собаке, к братьям, к родине, любовь к познанию, любовь к богу, а также и эротическая любовь, поскольку "эрос" это один из видов "филии".Любовь в Новом завете понимается очень широко и почти все ее аспекты связаны с божественным авторитетом. Широко проповедуется и любовь к ближнему, к каждому человеку, которая является необходимой ступенью любви к Богу. В свете этой божественной любви и любви ко всему человечеству особый отпечаток накладывается и на интимные чувства. Так, Августин, крупнейший представитель и завершитель латинской патристики, выделял два вида любви: одна земная, нечистая, плотская, увлекающая ко всему переходящему, а в результате - в глубины ада; другая любовь - святая, которая поднимает нас к высотам, к небесам. Надо очиститься от нее через две заповеди: любви к Богу и любви к ближнему, которые составляют основу жизни и главный стимул к познанию мира.Понятие "любовь” возвратило себе статус жизненной философской категории, которым было наделено в античности, и который в средние века был заменен на статус религиозно-христианский. В его диалогах любовь предстает как героическая, огненная страсть, окрыляющая человека в борьбе и в стремлении к познанию мира. Этот взгляд на любовь как на сильнейший духовный порыв, страсть накладывает отпечаток и на оценку отношений между мужчиной и женщиной. Рене Декарт - французский философов и математик, один из основоположников философии Нового времени попытался подвергнуть любовь научно-теоретическому анализу.

План
Содержание

Введение

Глава 1. Понятие любви

Глава 2. Типология любви

Глава 3. Развитие любви в философии

3.1 Любовь в античной философии

3.2 Любовь в философии Средневековья

3.3 Любовь в философии эпохи Возрождения и Нового времени

Заключение

Список литературы

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?