Философия – коллективный разум людей. Расширение умственного кругозора и широты мышления. Отношение человека к миру, смысл и цели жизни, выбор профессии. Роль мужчины и женщины, условия их существования. Взаимодействие между разными поколениями.
Аннотация к работе
Каждый человек решает для себя жизненно важные, поистине философские проблемы, такие как: об отношении к миру о смысле и цели жизни, выборе профессии и т.д. Философия помогает человеку осознать себя в полном смысле человеком (не мужчиной или женщиной, не представителем той или иной национальности, религиозной конфессии или специалистом - профессионалом). Мышление помогает человеку понять самого себя, понимать других, определять свое место в обществе, учит терпимости, толерантности, учит не бояться чужого. Человек - общество - двойной субъект, в котором определяющую роль играет человек. Человек-общество - это человек, живущий в обществе; общество-человек - это общество, реализующее себя в отдельном человеке, живущее благодаря человеку.В настоящем разделе человек рассматривается субъект, деятель, в единстве двух значений: разделительном и собирательном. Между тем и другим «человеком» существует определенная дистанция, которая в практике словоупотребления обозначает как противоположность «человек-общество» (или: «личность - общество», «индивид - род», «я - мы» и т.п.). Слово «человек» чаще всего употребляется в разделительном смысле. Человек - общество - двойной субъект, в котором определяющую роль играет человек. Человек «светит» своим светом, общество - отраженным.Человек рожден Природой и Обществом, но как Особая реальность, а не как природное или социальное существо. По данным современной науки человек принадлежит к роду homo sapiens, занимает высшую ступень в эволюционной лестнице живой природы. Биологи рассматривают человека как живое существо, наиболее высокоорганизованное и развитое среди живых существ на Земле. Толстой неправильно противопоставляет человека животному как якобы живущему сегодняшним днем. В противопоставлении человека животным, в его возвеличивании перед животными и усматривают определенную идеалистическую (нереалистическую) тенденцию во взглядах великого писателя.Как психическое существо человек наделен сознанием, мышлением, волей, чувствами, эмоциями. Как телесное существо (физическое) человек наделен разными физическими способностями: к питанию, активности-движению, половому общению. В общем балансе человеческой жизни-деятельности ни физическая (материальная), ни духовная (психическая) стороны не преобладают, не довлеют одна над другой.Женский пол отвечает за сохранение и устойчивость; мужской - за изменчивость и обновление. Он отвечает за передний край борьбы за жизнь, за ее прогресс. Все сказанное свидетельствует о том, что мужчины и женщины равны, играют равную роль в жизни. Соответственно, и прогресс нужно понимать не как непрерывное изменение, обновление, а как живое диалектическое единство динамизма и стабильности, изменчивости и устойчивости жизни. Деревня и город дополняют друг друга: воспроизводство живой жизни, рост народонаселения идет, главным образом, за счет деревни; прогресс культуры, улучшение качества жизни идет, в основном, за счет города.Изучив литературу различных авторов, можно сделать вывод о том, что человек играет большую роль в системе «природа - человек - общество». Так, человек рассматривается как субъект, деятель: в разделительном смысле, человек - индивидуум, личность, живое существо и в собирательном смысле человек - человечество, человеческий род, человеческое общество. Человек - общество - двойной субъект, в котором определяющую роль играет человек. По отношению к природе общество - субъект; оно действует, преобразует природу, но по отношению к человеку оно и объективно, и нечто зависимое, являющееся частью человека. Человек рожден природой и обществом.