Размежевание основных философских направлений - материализма и идеализма. Платон как ученик Сократа. Основные проблемы философии Платона. Учение об идеях, основание идеализма. Признаки идеального государства. Философская школа Платона, его последователи.
Аннотация к работе
МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования Выполнил: Студент 1курса2) Период так называемый гуманистический, герои которого-софисты, и в особенности, Сократ, впервые попытавшийся определить сущность человека. платон учение идеализм государство Только в единстве с другими идеями идея приобретает смысл. По Платону «идеи» - истинно сущее бытие, а материя - небытие, и не будь «идей» не могла бы существовать и материя. Асмус А. Ф. выявляет следующую классификацию идей у Платона: · Во-первых, «идеи» высших ценностей - «идеи» блага, истины, прекрасного и справедливого. 10) несут в себе эталонную нормативность, принуждая земные вещи стремиться культивировать в себе те свойства и качества, которыми обладают породившие их идеи; Кьеркегор перевернул все с ног на голову, полагая, что в истории практического воплощения идей, в превращении духовного в материальное, высокого в низкое присутствует логика деградации идей;Основная характерная черта античной философии - четкое размежевание основных философских направлений, - материализма и идеализма, теоретическая борьба между которыми проходит через всю историю западноевропейской мысли. Из выше приведенного материала можно сделать вывод, что труды и работы Платона и не только были важны для развития Западной цивилизации, а также некоторых региональных цивилизаций Востока. Оказывая влияние на ведущие умы разных эпох, созданные Платоном произведения и структуры, корректировали ход исторического процесса. Следуя из этого, справедлив будет вывод: проявление его деятельности, несмотря на огромный промежуток времени, разделяющий современность и античность, можно наблюдать и сегодня в принципах построения государств и общества в целом. Если копнуть чуть глубже и, проанализировав основные модели, которые рекомендуются и реализуются сейчас, можно сделать вывод, что этих форм организации общества не так уж много, а если конкретней, то их всего две: правовое общество (общество, в котором признается верховенство закона и признание частной собственности), и гражданское (общество, главным принципом построения которого, является осознание каждым его членом ответственности за производимые действия, выражающиеся в прогнозировании результата, и как следствие, построение самоуправляемой системы без структурного вмешательства из вне).