Определение термина "мораль", формы требований к индивиду в моральном сознании. Нравственная атмосфера современного общества. Факторы, обуславливающие социально-исторический облик морали: средства коммуникации, характер социального расслоения и др.
Аннотация к работе
Федеральное агентство по образованию и науке Российской Федерации Всероссийский заочный финансово-экономический институт Серпуховское ПредставительствоВот эта-то общественная связь и взаимозависимость людей, возникающая из простого факта их совместной жизни, и является объективной основой морали - ведущего духовного регулятора жизни общества. В течение самой длительной эпохи человеческой истории (доисторической) - поступок оценивали по его последствиям: о поступке «в себе», о его истоках не рассуждали, - успех и неуспех имел обратную силу и побуждал людей думать о поступках хорошо или дурно.Под моралью обычно понимают некую систему норм, правил, оценок, регулирующих общение и поведение людей в целях достижения единства общественных и личных интересов. В моральном сознании выражен некий стереотип поведения человека, признаваемый обществом, как оптимальный на данный исторический момент. Мораль (от латинского moralis - нравственный) - древнейшая форма общественного сознания, которая зародилась еще в первобытном обществе, социальный институт, выполняющий функции регулирования поведения человека. Мораль носит исторический характер, развивается вместе с общественными отношениями. Поэтому мораль можно считать проявлением коллективной воли людей, которая через систему требований, оценок, правил пытается согласовать интересы отдельных индивидов друг с другом и с интересами общества.Любая мораль обусловлена социально - исторически. По своей сути это даже не мораль в полном смысле этого понятия, так как принятые в родовом обществе нормы поведения не обособились в качестве самостоятельной формы сознания, не отделились от фактического поведения людей в качестве некоего идеального образца. Мораль в подлинном смысле этого слова появляется лишь в классовом обществе. Растущая производственная мощь общества, разделение труда, появление частной собственности на средства производства и его продукты разрывают естественно - родовую связь индивидов, обособляют, отчуждают их друг от друга, лишают общественную жизнь устойчивости и обозримости. Между понятиями «мораль» и «нравственность» существует различие.Смысл и содержание истории человечества на протяжении последних веков определяли идеи прогресса, капиталистический тип хозяйствования, научно - технический прогресс, идея демократии. Именно они привели мир к сегодняшнему состоянию, создали современную цивилизацию, и все ее высшие достижения. Но одновременно в недрах этого мира, и опять же под влиянием перечисленных идей, зрели нравы нынешних глобальных проблем. Именно неспособность человечества справиться с собственным величием, с собственными достижениями, с полученными в его распоряжение технологиями, неспособность сохранить фильтр морали и нравственности в политике и экономике, привела к рождению внутри современной цивилизации «монстра самоуничтожения». Понятие рынка как центральное для современного общества приписывает логике хаотичных экономических взаимодействий ценностный смысл, когда возникает представление об объективной «невидимой руке», ведущей всех людей, все страны и народы к богатству и процветанию, взаимному согласию.Поскольку человек общественное существо, то есть должен жить в обществе. Эта общественная связь и взаимозависимость людей, возникающая из простого факта их совместной жизни, является объективной основой морали. Мораль, как древнейшая форма общественного сознания, выполняет функцию регулирования поведения человека. Основными проблемами в морали являются вопросы о том, что такое «хороший обычай», что «прилично», что делает возможной совместную жизнь людей. Мораль носит исторический характер, развивается вместе с общественными отношениями, поэтому в различные исторические эпохи возникали и развивались различные типы морали.
План
Содержание
Введение
1. Происхождение, сущность и основные функции морали