Характеристика принципа единства сознания и деятельности как основная идея психологической теории Рубинштейна 30-40-ых годов. Дело как объяснительный принцип развития психики и его границы. Главная особенность разработки проблематики бессознательного.
Аннотация к работе
Философия марксизма и принцип единства сознания и деятельности в психологииГлавным методологическим принципом отечественной психологии стал принцип единства сознания (психики) и деятельности, представляющий собой, по словам О.В.Гордеевой, конкретно-научную разработку марксистского положения об определяемости сознания бытием [5, с.28]. В его работах наблюдается определенное смешение понятий (таких, как поведение, деятельность, общение, социальные отношения, деятельность по воздействию на другого), во многих случаях употребляющихся как синонимы. Сознание в бытие своем объективно опосредовано деятельностью и продуктами этой деятельности. Так А.В.Брушлинский утверждает, что Леонтьев реализовывал не принцип единства сознания и деятельности, а существенно иной подход, который можно определить как принцип тождества, отразившийся в представлении об общности строения внешней и внутренней деятельности [2, с.11]. В.П.Зинченко и О.В.Гордеева, напротив, считают, что принцип единства сознания и деятельности разрабатывался как Рубинштейном, так и Леонтьевым [7]; [6]. На наш взгляд, Леонтьев не только разрабатывал принцип единства сознания и деятельности, но и наиболее близко подошел к пониманию подлинного единства психики и деятельности, определив деятельность как конкретный механизм, переводящий отражаемое в отражение.