Духовная культура века Просвещения. Философия венского классицизма и концепции ораторско-риторической диспозиции, которые повлияли на формирование сонатного аллегро. Применение ораторско-риторической диспозиции на примере фортепианных сонат Бетховена.
Аннотация к работе
МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Конкурсная работа XXV Международного конкурса научно-исследовательских работ студентов в области музыкального искусства - 2015 на тему: «Философия и ораторско-риторическая диспозиция - факторы формирования Венской классической школы и формы сонатного аллегро» Кодовое слово (шифр) работы: Kleitzmer, ораторско-риторическая диспозиция г. Москва, 2015 г. Содержание Вступление: цель, объект и методы исследования 1. Применение ораторско-риторической диспозиции на примере фортепианных сонат Бетховена Заключение Список литературы Вступление: цель, объект и методы исследования Концепция, которая изложена в данной работе, является отражением духовной культуры и образа жизни людей Века Просвещения (XVIII век) и находит своё отражение в музыке классицизма. Объект исследования: сонатная форма, ораторско-риторическая диспозиция и их взаимосвязь, выражающаяся в единой общей системе ценностей - философии и этике Века Просвещения (XVIII - первая треть XIX века). Методы исследования: анализ музыкальных произведений и формы сонатного аллегро с позиции проявления в ней принципов ораторско-риторической диспозиции. На мой взгляд, рассмотрение сонатной формы, в которой имеется конфликт между ГП и ПП, является ярким музыкально-научным доказательством существования в такой форме ораторско-риторической диспозиции. 1. Философия Нового времени связана с развитием капитализма и науки. Взять их у неё - наша задача» - эти слова Ивана Мичурина, произнесённые им в начале XX века, тем не менее, ярко отражают суть всего Нового и Новейшего времён. В этот период появляется множество философских систем, из которых наибольшее влияние на умы людей того времени оказали концепции немецких философов-классиков Иммануила Канта и Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, а также работы английского экономиста Адама Смита. 2. Уже в первой половине XVIII века популярность симфонии была так велика, а сочинение её полагалось делом настолько несложным, что «музыкальное общество немецкой школы» около 1735 года постановило «от всякого кандидата требовать в виде вступительного взноса подачу симфонии, собственного изготовления, или же стоимости её в размере полутора талеров».